达真堪布:用自他交换可以替母亲受病苦吗
达真堪布:用自他交换可以替母亲受病苦吗 问:父母和子女的缘分是一种共业,通过这种缘分,可不可以实现自他交换?我母亲有多种疾病,用自他交换可不可以替母亲受病苦? 达真堪布答:不一定,要有特殊的因缘才可以。父母和子女的缘分也有各种各样的,因缘是不好说的。你自己有这样的发心,你这样去做是应该的,这也是在行
达真堪布:用自他交换可以替母亲受病苦吗 问:父母和子女的缘分是一种共业,通过这种缘分,可不可以实现自他交换?我母亲有多种疾病,用自他交换可不可以替母亲受病苦? 达真堪布答:不一定,要有特殊的因缘才可以。父母和子女的缘分也有各种各样的,因缘是不好说的。你自己有这样的发心,你这样去做是应该的,这也是在行
用自他交换可以替母亲受病苦吗? 问:父母和子女的缘分是一种共业,通过这种缘分,可不可以实现自他交换?我母亲有多种疾病,用自他交换可不可以替母亲受病苦?达真堪布答:不一定,要有特殊的因缘才可以。父母和子女的缘分也有各种各样的,因缘是不好说的。你自己有这样的发心,你这样去做是应该的,这也是在行孝,也是在
作为一名医生,如果没有自己亲身经历这次生死考验, 估计我永远无法认知病人是如何与病魔死神做斗争的。在医院工作三十多年的日日夜夜里,我看多了无数家庭、病人的生死离别,心肠因此被淬炼的坚强抑或麻木?忍耐抑或凉薄?医院就是这样残忍的一个地方,一边“呱呱”落地的新生命,一边是“呜呜”送走的灵魂。任你又百千的
索达吉堪布:全世界要想实现最大的和平、最好的和谐,应该从大乘佛教自他交换的精神入手 索达吉堪布在南京大学博士论坛的精彩答问 『2011年3月14日晚上』 (一)问:我是辽宁北方一所普通高校的学生,学的是马克思主义原理专业。今天想问您一个问题:在多元价值观冲突的现代社会中,人们怎样才能保持一种祥和平静
交易原理之6:和佛的世界做交换梁乃崇教授佛法中的回向动作,其实就是一种交换;一有了交换,间接贡献就出现了。像我们做了布施后,若再做回向,对方就会得到很多间接贡献,他们的困难与问题就可以得到解决。经过回向的交换之后大家都变好了,不只是无形法界众生,人间有形的、具体的困难也会消除,这就是间接贡献的效果。