魏道儒-从《华严十玄门》解析佛学中国化
魏道儒:从《华严十玄门》解析佛学中国化从《华严十玄门》解析佛学中国化 一、引言 佛教中国化涉及到佛教在许多方面的变革，包括僧团的组织结构和制度，僧侣的生活方式、修行方式和传教方式，教义理论和信仰模式，以及众多的艺术门类等。为了加深对中国佛教和中国传统文化的全面理解和认识，就有必要深入研究佛教中国化的
魏道儒
魏道儒：圆瑛大师的禅学
圆瑛大师的禅学宋代以后,大多数禅师在积极倡导禅学的同时,主动吸收佛教各派的学说、思想和信仰体系,慎重安排禅、净、教的位置,逐步使禅宗具有了更为丰满充实的理论形态,具有了更为广泛的特点。作为临济宗第四十代传人的圆瑛大师,在新的历史条件下发扬了这种传统,形成了自己融通禅净教,并且以禅为主的佛学理论特色。
魏道儒：佛教学科发展的特点
学科前沿宗教所魏道儒华方田佛教学科发展的特点自两汉之际佛教初传中土到现在，中国佛学已经走过了两千多个年头。两千多年来，中国佛学研究经历了漫长曲折的发展过程，取得了辉煌的成就，并成为中国学术史的重要组成部分。一、科研队伍扩大，研究人才辈出目前，大陆的佛学研究队伍基本上分属四个系统：一是社会科学院系统，