佛教故事:能海大师传:编后语
编后语本文遵上师侍者昌明法师之嘱,根据清定法师、隆莲法师、智敏法师及宋大鲁居士之上师传、纪,与永光、照通二师之亲身经历,及有关书刊等编写而成,经仁清法详为校润,及诸上座同学增删参酌,复承本光法师校正审定,有关部门批准印行,赶于海公上师百岁诞辰前夕出版,以资纪念,回向佛日增辉,法流永永,国运昌盛,世界
编后语本文遵上师侍者昌明法师之嘱,根据清定法师、隆莲法师、智敏法师及宋大鲁居士之上师传、纪,与永光、照通二师之亲身经历,及有关书刊等编写而成,经仁清法详为校润,及诸上座同学增删参酌,复承本光法师校正审定,有关部门批准印行,赶于海公上师百岁诞辰前夕出版,以资纪念,回向佛日增辉,法流永永,国运昌盛,世界
第四章 后语佛教依业而有的轮回说,有它的事实与理论的根据,不是任何人所能否定得了的,因为吾人的生命生存,并不只在这短短一期生命,依于业力的支持,无始无终的相续,如长江大河那样的延续不息!所以有情的生命,死后固不是没有,生前亦不是没有,前一生命刚刚结束,后一生命立即开始,所以像流水一样的成为生命之流!
后语一、世人为卑下业,种种求财活命而得巨富,世人皆知。如世人所知,我亦如是说。所以者何?莫令我异于世人。诸比丘!譬如一器,有一处人名为揵茨,有名钵,有名匕匕罗,有名遮留,有名毗悉多,有名婆阇那,有名萨牢。如彼所知,我亦如是说。所以者何?莫令我异于世人故。如是比丘!有世间、世间法我自知自觉,为人分别、