金刚经灵异录
金刚经灵异录 张少齐居士著 自序 论般若之宗旨与实践 脱险救伤 至诚感光 落水遇救 死而复苏 有愿必成 群鸦负土 拯救难产 母尸不臭 邻僧梦别 比丘来迎 欲求见佛 冥王示警 免罪放还 怡然而逝 光从口出 眉放白光 瞑目坐脱 诸病悉除 示期往生 别众而逝 异香拂然 佛光照身 全身不坏 父母超生 香发于
金刚经灵异录
金刚经灵异录：免罪放还
免罪放还世界上人都喜欢肉味，有时候家畜肉食还嫌不太够味，时常去山间野外猎食野生肉类，调调口味。在一般的社会上来说，这算不了什么，并不认有什么犯罪行为，但在佛教来说，这却犯了五戒里面的第一杀戒。犯了杀戒的人不但将来（来世）或现世（今生）要身受杀报，即死后在阎摩王面前亦不免刀镬之苦。王迪功是服职于政府的
金刚经灵异录：救人于危
张少齐居士著金刚经由六祖慧能大师以后，已成为教内修持者必读之经，衍至今日，讲解持诵者益众。盖说理（空理）彻，而灵验有足征也。金刚经共有六种译本，最善者为姚秦三藏法师鸠摩罗什之金刚般若波罗密经，而即今之流通本也。六祖大师因金刚经内应无所住而生其心句、悟彻心源，因而获得传承禅宗之衣钵。金刚经文义感人之深
金刚经灵异录：光从口出
光从口出善与恶，天堂与地狱，只在一念之间。一念善，即是天堂，一念恶，即是地狱。不但此也，即十法界（六道、声闻、缘觉、菩萨、佛）亦不出当人之一念。故‘念’为吾人升沉最主要之转捩点，不可不慎。在我国明朝时代，有一位姓陶的女士，家住浙江绍兴，适当地王德用先生为妻，伉俪感情弥深。佛教注重根基，根是根本，基是
金刚经灵异录：怡然而逝
怡然而逝王龙溪先生是阳明先生致良知之学的衣钵弟子，他把良知之学与佛学，融会贯通，相互发明，为宋明理学家尊奉佛法的第一人。他有位同学姓陈单名让，做绍兴的司理（管理公产的），奉皇帝的诏命变卖地方废产‘以实公储’，因为龙溪先生的生活情况不太优裕，乃选择没有管理的寺庙，而田最好的，写张赠书，送给龙溪先生，使
金刚经灵异录：至诚感光
金刚经灵异录：至诚感光 至诚感光窦夫人豆卢氏，是唐代陈国公的太太，也是唐宰相芮宽的大姐。因为家庭的传统和宿有善根的因素，造成了她自幼即‘与佛有缘’和‘素修福业’的习性。他学佛的最初功课，是念佛和拜佛。这样，经过了不算太短的时间以后，她渐渐地觉得学佛的目的是除烦恼，求菩提。而三藏十二部是智慧的泉源，这