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什么叫“括六相”

括六相”是非常容易理解掌握的。“括”就是概括，把人间的道理和事物，以及我们修行的法门概括成“六相”，即六个面，给大家讲清楚。道理和十玄门一样，就好比一栋房子有六个门，你从任何一个门进去，都能到房子里。此处的言外之意是，虽然我们讲十玄门、讲六相，如果你的学修到了顶端，通过任何一法你都可以进入到毗卢性海

马头明王的历史记载

《大日经疏》五曰：「何耶羯梨婆，译云马头，其非黄非赤，如日初出之色，以白莲华是璎珞等。庄严其身光焰猛盛，赫奕如鬘指甲长利，双牙上出，首髻狮子顶毛， 作极吼怒之状，此是莲华部忿怒持明王。也犹如转轮王宝马巡历四洲，于一时一切处去心不息，诸菩萨大精进力，亦复如是，所以得如是威猛之势， 于生死重障中不顾身命

琉璃观音介绍

三十三观音之一。又称高王观音，香王观音。高王观世音经谓此菩萨能救诸苦厄，临危急时若诵此经满一千遍，则可变死者成活人。琉璃观音又称氽来观音，是观音菩萨三十三 应化身之一。相传一峰和尚得到观音菩萨点化后，便云游四海，宣扬佛法。有一次，他来到东海之滨，正想找一块奇石雕刻观音宝像，却见海浪之间飘来一尊琉璃观

卧莲观音的故事

观音像在被盗贼行窃的时候不幸损坏，底座之莲台不知去向，潘商人便制作了另一个莲台，然而观音像仍是不能坐于莲花之上，只能躺卧，村里的人便只能按如此形态供奉，这就是我国卧莲观音的由来。潘商人平时本就乐善好施，无奈总被头疼病折磨，四处求医都没只好，可自从安置好了观音像后，头痛之病便好了。〝卧莲观音〞在三十三

马头观音

马头观音，梵名 Hayagrīva。音译作阿耶揭唎婆、何耶揭唎婆。为八大明王之一，胎藏界观音院之一尊，六观音之一，救度畜牲道众生，主破畜牲道三障。即对应天台宗“狮子无畏观世音”。此道兽王威勐，故宜用无畏。以配《止观》所说六观音之师子无畏观音，为畜生道之教主，是无量寿之忿怒身，以观音为自性身，以马置于

毗卢遮那佛咒全文

《毗卢遮那佛咒》乃大日释迦为诸众生消灭定业而说，行者虽有诸佛不忏之重罪，如能诚心发露忏悔，如法念诵，亦能消灭，命终随愿往生密严净土，或极乐世界。《毗卢遮那佛咒》，原名为《释迦牟尼灭恶趣王根本咒》，亦名《灭一切恶趣王如来陀罗尼》，大正藏《密咒圆因往生集》中如是云：梵语(罗马拼音)：om namo bh

弥勒菩萨之弥勒的思想和慈氏由来

相信人们都听说过弥勒菩萨，这是佛教的非常殊胜的菩萨，而且在中国是非常受人们欢迎的菩萨，我们平时也会发现很多的弥勒菩萨的圣像。汉译大乘佛经，关于弥勒的记载，是不胜枚举，现仅从他的姓名窥知其思想具有两大特色。弥勒以修慈心观而闻名的。在《华严经·修慈分》里佛告弥勒，应修慈心，以自调伏。于念念中常修六波罗蜜

马头明王祈祷和心咒

马头明王祈祷和心咒：男女黑魔降伏於足下，怀伏国王莲花饮血尊;忿怒莲花海会众围绕，祈请马头明王海会众;嗡班扎作达哈雅质瓦怙如怙如吽呸。[藏语音译]：玛纳者森旺格耶意纳，达纳普木则贝登党德;旺格杰布白玛黑热嘎，白玛热吉楚沃南吉郭;达整旺格拉措拉索瓦待，嗡班扎作达哈雅质瓦怙如怙如吽呸。

弥勒菩萨与四大天王

你进寺院的佛门，第一个见到的是天王殿。天王殿的正面是佛陀;天王殿两旁是四大天王;佛陀的护法神韦驮菩萨在当中，手上拿着金刚宝杵，面对着佛陀。佛说在这个贤劫当中，有一千尊佛在这个世界示现。释迦牟尼佛是第四尊，弥勒菩萨将来示现成佛，是第五尊，千佛最后一尊就是韦驮菩萨。韦驮菩萨发愿护千佛之法，所以他最后成佛

普慈观音的来历是什么

普慈观音是三十三身中的大自在天身。相当于法华经观世音菩萨普门品所载(大九·五七中)“应以大自在天身得度者，即现大自在天身而为说法”之观音化身。其形像为两手隐藏于法衣而向前下垂，立于山上。大自在天乃三界之最高神，以其威德殊胜，而配以观音平等普遍之慈悲，故称普悲观音。普慈观音又称普悲观音，是观音菩萨三十