达真堪布:行持永恒快乐的因

达真堪布:行持永恒快乐的因

达真堪布:行持永恒快乐的因若去追求世间的名闻利养,吃喝玩乐等,即使真正得到了这些,也没有什么意义,甚至你内心的烦恼更多、痛苦更大了。世间人就喜欢这些,把这些当作..

禅理故事

达真堪布:警惕似是而非的“成就”

达真堪布:警惕似是而非的“成就”

达真堪布:警惕似是而非的“成就”禅修所产生的觉受里,也有很多是相似神通的,但不是真正的神通。当你真正修出寂止了,有禅定的时候,就会出现神通。这时不能执着神通,更..

禅理故事

达真堪布:要不要放下孩子?

达真堪布:要不要放下孩子?

达真堪布:要不要放下孩子?现在的父母对儿女太溺爱了,看得太重了。“这是我亲生的呀!是唯一的呀!”若跟她说要放下,她就生气。“这可不行,其他的都能放下,但是儿子可..

禅理故事

达真堪布:学佛首先要树立目标

达真堪布:学佛首先要树立目标

达真堪布:学佛首先要树立目标学佛修行首先要树立目标,要么让自己今生解脱,要么就让自己即身成佛。 我们的根本上师法王如意宝,他老人家一辈子主要弘扬的是藏传净土法和..

其他因果故事

达真堪布:最可靠的亲友

达真堪布:最可靠的亲友

达真堪布:最可靠的亲友龙树菩萨在《亲友书》中告诉乐行王,你应当行持布施,因为布施是最可靠的亲友。如果行持布施,能给自己带来实实在在的利益。 我们若是如法做财布施..

佛本生故事

达真堪布:毛病越少,命运越好!

达真堪布:毛病越少,命运越好!

达真堪布:毛病越少,命运越好!人都有傲慢心,看见的都是别人的缺点和毛病,都是自己的优点和功德;根本看不见别人的优点和功德,看不见自己的缺点和毛病。所以总是埋怨别..

佛本生故事

达真堪布:睁开慧眼,明辨善恶

达真堪布:睁开慧眼,明辨善恶

达真堪布:睁开慧眼,明辨善恶无论是善知识还是恶知识,都会对你产生不一般的影响。我们要亲近善知识,不能亲近恶知识;要得遇善知识的摄受,不能得遇恶知识的摄受。如果遇..

布衣百姓

达真堪布:过分耽着身体也会障碍修行

达真堪布:过分耽着身体也会障碍修行

达真堪布:过分耽着身体也会障碍修行每个人的死期都是不定的,在修行的路上应当分秒必争。少吃一顿饭,少睡一两个小时,不会有事的。现在的人毛病多,觉得要多睡多吃,而且..

禅理故事

达真堪布:轮回之中苦因多

达真堪布:轮回之中苦因多

达真堪布:轮回之中苦因多我们在六道中轮回,苦因多,乐因少。 什么是乐因?就是享受快乐的因,即善业。但是这个善业是偶尔产生的,可谓少之又少。不用说其他众生,我们现在..

禅理故事

达真堪布:远离陷阱

达真堪布:远离陷阱

达真堪布:远离陷阱在你没有真正放下之前,钱、权、财富、荣誉、对方的恭敬、神通、神变等世间福报都是成就的障碍。比如,对方一旦恭敬自己了,心里就很舒服;对方一旦不恭..

禅理故事

达真堪布:略说缘起法

达真堪布:略说缘起法

爱穿高跟鞋的女性脾气大,是真的吗? 爱穿高跟鞋的女性脾气大,是真的吗?(杨先生,25岁,渝中区)问:听别人说爱穿高跟鞋的女人脾气都很大,我女朋友就很喜欢穿高跟鞋,..

佛本生故事

达真堪布:珍贵的对境

达真堪布:珍贵的对境

达真堪布:珍贵的对境这些同事家人、同修道友,若是你有觉得不顺眼、不顺心的,那他也许就是你的冤亲债主,这个时候更应该给他发慈悲心,更应该善待他。他在那边骂你的时候..

佛本生故事

达真堪布:生活在佛的事业中

达真堪布:生活在佛的事业中

达真堪布:生活在佛的事业中我们皈依上师三宝以后,若是遇到危难了,比如生病了,有事了,不顺利了,不能寻求别的依靠,只能祈祷上师三宝加持。 这里说的意思是,我们不是..

佛本生故事

达真堪布:警惕这种真分别、假慈悲

达真堪布:警惕这种真分别、假慈悲

达真堪布:警惕这种真分别、假慈悲什么是真正的痛苦?什么是真正的问题?就是愚痴颠倒。它是一切痛苦的来源,这才是真正的痛苦,这个问题是所有众生都具有的。我们都是学佛修..

布衣百姓