达真堪布：怎么念佛才能管用
达真堪布：怎么念佛才能管用 学佛修行的过程一定要如理如法，明理很重要。最基本的道理都不懂，最基础的修法都没有，还去学佛信佛，这都是迷信，都是盲修瞎炼，永远成就不..
达真堪布：忍辱可以这样修！
达真堪布：忍辱可以这样修！常常把别人的好处和恩德放在心里，而不要把别人对不起自己的事放在心里，有度量，懂得感恩，就掌握了人生快乐的秘诀! 忍辱波罗蜜： 其实学佛修..
达真堪布：很多债主变成了一个债主，就更厉害了
达真堪布：很多债主变成了一个债主，就更厉害了这个话题大家不一定爱听，但事实就是这样。现在的大部分夫妻都是冤家，大部分儿女都是债主。以前家里不止有一个孩子，但是没..
达真堪布：施舍心是可以练出来的
达真堪布：施舍心是可以练出来的我们是要做布施，但佛并没有说刚开始就要施舍自己的骨肉、手足等。佛说刚开始你实在修不出施舍心的话，就用自己的左手和右手练，右手给左手..
达真堪布：掌握这个窍诀，在孩子身上花钱也是布施
达真堪布：掌握这个窍诀，在孩子身上花钱也是布施做布施的功德、利益特别大，但是我们不一定能得到。为什么呢?因为很多时候只是在表面上做，没有从心里舍。无论是上供，还..
达真堪布：孩子不听话你再也不用烦恼了
达真堪布：孩子不听话你再也不用烦恼了怨敌非常难得，如果我们遇到了，如同极其难得的如意宝显现在自己家中一样，应该珍惜。 对很多在家居士而言，若孩子不听话，身边的众..
达真堪布：开心的时候别太得意，痛苦的时候也不要太消极，一切都是过程
达真堪布：开心的时候别太得意，痛苦的时候也不要太消极，一切都是过程在一切对境中，心要保持平静。即使有人赞叹，也没有什么可得意的，因为还有诽谤和讥毁呢。即使有人讥..
达真堪布：开学之际，为你的孩子念诵此心咒，智慧增长十倍！
达真堪布：开学之际，为你的孩子念诵此心咒，智慧增长十倍！文殊心咒：嗡阿ra巴匝纳德 学佛就是学佛的慈悲和智慧。只有真正有智慧了，才能对治烦恼习气，才能获得真正的快..
达真堪布：能于一切处、一切时中面见诸佛如来吗？
达真堪布：能于一切处、一切时中面见诸佛如来吗？这段偈颂中发愿“常面见诸如来”，即一切处、一切时中面见诸佛如来。能吗?太能了!佛菩萨有三种：法身、报身、化身。 法身..
达真堪布：脱离轮回才是究竟目标
我们执著的快乐也不可信赖。有些人说：;我过得特别特别快乐，可能天人也比不上！这是一种妄语，真正的快乐并不是这样的，只有远离了轮回，通达了空性，生起了无我智慧，那..
达真堪布：做到这三点，才是如理如法的修持
达真堪布：做到这三点，才是如理如法的修持无论我们修的是大圆满加行还是其他法，都要做到如理如法地修持。 一、一定要按传承修持，不能以自己的分别念自定仪轨。佛法通过..
达真堪布：恶语为什么有非常严重的罪过？
达真堪布：恶语为什么有非常严重的罪过？达真堪布 四种口恶业的第三个是恶语。恶口骂人，说别人的坏处、缺点、毛病；说别人不爱听的话，不悦耳的话；通过各种方式对六根不..
达真堪布：怎样修行才能受益
达真堪布：怎样修行才能受益 出离心是基础，修四外加行的目的是为了生起出离心。在出离心的基础上，修其他的法，才会得到利益。阿底峡尊者说过：“即便三戒守护得清清净净..
达真堪布：慈悲众生 先要善待家人
达真堪布：慈悲众生 先要善待家人 如果没有破除我执，没有去掉我爱，无论我们为父母、为儿女付出多少，都不是真心，都是自私自利。我执我爱，自私自利是一切痛苦的根源。“..
达真堪布：成佛到底是为了自己，还是为了众生
达真堪布：成佛到底是为了自己，还是为了众生现在藏地汉地都有一些修禅宗的人说“我只要一坐就OK了”。 那你觉悟了吗?你明心见性了吗?如果你明心见性了可以。但是明心见性..
达真堪布：树立佛教的人生观
达真堪布：树立佛教的人生观什么是人身真正的价值和利益？就是学佛修行，承办解脱，成就佛果，这才是人身真正特有的价值!这才是人身真正的利益! 为什么?因为其他任何众生都..
达真堪布：渐行渐远的悔过之心
达真堪布：渐行渐远的悔过之心我们刚开始学佛的时候，经常都是泪流满面地做早晚课，要么是感恩，要么是忏悔。过了几个月、几年，这些仪轨偈颂都念的很流利了，但是内心的觉..
达真堪布：在一起或不在一起，都是缘聚缘散嘛！
达真堪布：在一起或不在一起，都是缘聚缘散嘛！亲人也好，仇人也罢，都不是永久性的，今天的亲人也许成为明天的仇人;今天的仇人也许成为明天的亲人，变化无常，又难以左右..
达真堪布：念佛还是念魔
达真堪布：念佛还是念魔学佛修行的过程一定要如理如法，明理很重要。最基本的道理都不懂，最基础的修法都没有，还去学佛信佛，这都是迷信，都是盲修瞎炼，永远成就不了。很..