万法皆因果，为什么佛法说缘生？
世事无常，变化不定，缘聚缘散，神秘莫测。但万事皆有其因，所谓万法皆空而因果不空，其根源在于无明。无明造业，有业因就有果报，业因是种子，种子遇缘就生根发芽开花结果..
海涛法师：转业障病，因果病---有佛法就有办法
这个《药师仪轨》各位都会念，药师佛、药师经、药师咒，但是我今天教各位一个更快的方法，就是直接布施药给众生，那最好，然后佛经有说，如果是婴儿生病怎么办?刚生下来的..
达真堪布：佛法的基础、佛法的核心、佛法的结果是什么？
达真堪布：佛法的基础、佛法的核心、佛法的结果是什么？ 依晋美彭措法王的教言：佛法的基础是清净戒律，佛法的核心是闻思修行，佛法的结果是弘法利生。..
佛法东来(三) 真唯识量 大乘根本
正觉教团制作的「佛法东来」系列影片共分三集，影片内容由两千五百多年前 释迦牟尼佛授记佛法将东来震旦为始，历述 世尊拈花示众默然、迦叶契入微笑，世尊将此无上秘密法教..
大安法师：佛法的修行就是修心
世间有一类修行人,他也知道修行很可贵,也发心修行,但是他不了解佛法的修行就是修心,要究明自心。我们自心,真如自性具足一切功德。一切圣贤的学问都是在自心上,在销归自性上..
杨维中：中国佛学 二、佛法东渐(四)东汉三国佛教的传播
(四)东汉三国佛教的传播佛教传入中土，经过一段时间的巩固，就步入了一个飞速发展的时期。从汉桓帝建和初年(约147年)安世高来华至三国魏甘露五年﹙260年﹚朱士行西行求法的..
佛法小故事汇总——佛经中的故事
上升下堕伽弥尼出家不久，有一天，他向佛陀提出一个问题：“佛陀！我觉得各种宗教都有祈祷天神，求生天国的方法，佛陀为什么不说呢？佛陀如果也能够开示这个法门，那就更..
第079集 佛法从虔恭当中求
各位菩萨： 阿弥陀佛！欢迎继续收看正觉教团所推出电视弘法节目，佛典故事系列，今天所要赏析故事的内容是“佛法从虔恭当中求”。在讲这一个题目之前，我们先来看 佛陀是怎..
庄春江：学佛的基本认识 第一章 佛法的特质 第三节 佛法是理性的宗教
《学佛的基本认识》第一章佛法的特质第三节佛法是理性的宗教佛法中宗教的含意什么是宗教？一般的解释，总是说宗教是利用人们对大自然与生命的无知，以及因无知所产生的恐惧..
宣化上人：信闻佛法无厌足
听法，不是说天天听法，对我就一定有什么利益，我就开什么智慧了，不是这样！真正信佛、信法的人，不希望得到什么利益、什么好处；你若想得到好处，得到利益，这还是有贪心..
造五逆、十恶，毁谤佛法的业能往生吗？
造五逆、十恶，毁谤佛法的业能往生吗？ 净空法师：阿弥陀佛的第十八愿，“临终十念必生”，可是后头有一句话，“唯除五逆、十恶，毁谤佛法”。 这一句，古来的祖师大德解释..
冯达庵：佛法要论 净土篇
佛法要论达庵居士冯宝瑛编净土篇佛皆有其所化之土,娑婆世界外佛土,无量无边。东西南北四维上下虚空,无所不遍。各各佛土,应现何等境界,恒视化主本愿欲化何等众生而定。如释..
黄夏年：佛法不杀：佛教的战争观
佛法不杀：佛教的战争观黄夏年当前，世界已经进入了全球化与多元化的时代，中国佛教协会对新世纪佛教徒提出的要求是：开展与全世界各国佛教界的友好交流与合作，实现全世界..
王雷泉：怎样复兴佛法
我曾经专门引述了在1893年，1893年锡兰的居士，就是摩诃菩提会的会长，达摩波罗居士。他参加了芝加哥的世界宗教大会之后，在返国的途中，一个很戏剧性的事实。结识了一个美..
陈燕珠：佛法要义 人类有三特胜可以学佛
佛法要义人类有三特胜可以学佛人含有众生性，也含有佛性，人又有人的特性，人类根本的特色是有非常发达的意识活动。在六道众生中，地狱太苦，饿鬼饥饿不堪，二者都无心学佛..
紫虚居士：以佛法看时间及弥勒菩萨成佛的问题
以佛法看时间及弥勒菩萨成佛的问题药师山紫虚居士一、前言人类的脑海中似乎有时间的概念,我们由很多事例来说明此事实:例如人的生死问题即是一例,人自母胎出生后,由婴儿逐渐..
止观是佛法最珍贵的宝藏（中英双语）
佛法最珍贵的宝藏其实就是止观，即修禅，只有修止观，才能明心见性，才能断烦恼、证菩提，才能了脱生死。修止观，嘴上容易，实际不简单，如果一个人福德不够，也做不到，所..
佛法犹如清凉剂，让我们安定安乐
人在被禁锢的情况下，都想挣脱，都想超越。人都被生死轮回所禁锢，怎么超越呢？世间没有其它办法可以解决，唯有佛法可以。佛法犹如清凉剂，可以让我们安定、安乐。文章转自..
