佛教故事：和颜爱语：一切有情皆父母兄弟
一切有情皆父母兄弟日本的佛教,自圣德太子以来,皇室率先垂范,倍加尊崇,日本各宗名刹寺院,几乎都是皇室的敕愿所建。然而明治以后,当时的为政者将皇室和佛教分割开来,令皇室..
达真堪布：如何将生活中的一切转为道用
达真堪布：如何将生活中的一切转为道用问：如何将生活当中的一切转为道用？达真堪布答：比如我们吃穿，我们可以吃好，可以穿好。吃也是为了更好的学修，穿也是为了庄严坛城..
一个超简单的方法，让您所有心愿皆得满足，并除一切业障！
南无花相如来多致他(一)布涩闭(二)布涩闭(三)苏(引)布涩闭(四)莎呵。此陀罗尼多有功能。以陀罗尼咒华二十一遍。如所备具向如来塔中散之。彼人所有心愿皆得满足。复尽一切业..
达真堪布：如何将生活当中的一切转为道用？
达真堪布：如何将生活当中的一切转为道用？ 问：如何将生活当中的一切转为道用？达真堪布仁波切答：比如我们吃穿，我们可以吃好，可以穿好。吃也是为了更好的学修，穿也是..
达真堪布：如何将生活当中的一切转为道用-
达真堪布：如何将生活当中的一切转为道用?问：如何将生活当中的一切转为道用? 答：比如我们吃穿，我们可以吃好，可以穿好。吃也是为了更好地学修，穿也是为了庄严坛城，好..
达真堪布：如何将生活当中的一切转为道用
达真堪布：如何将生活当中的一切转为道用 问：如何将生活当中的一切转为道用？答：比如我们吃穿，我们可以吃好，可以穿好。吃也是为了更好的学修，穿也是为了庄严坛城，好..
索达吉堪布：如何能让自己从容面对一切
索达吉堪布：如何能让自己从容面对一切 问：面对不同外境时，往往无法把握自心。如何能让自己从容面对一切？索达吉堪布：不管是王孙公子，还是平民百姓，不论身份高低贵贱..
以心灯来照亮一切迷茫的人
佛教的典籍中有一个故事。持世菩萨有一天在静坐时，有位天人来到他面前说：“菩萨周密精进，功德无量，我要赡养菩萨。”就带来几位天女，说要赡养他。持世菩萨问：“你带这..
佛教故事：邪淫恶报感应录：一夜风流让他失去一切
一夜风流让他失去一切一夜风流让他失去一切 因为喝醉了酒，在客户的「巧妙」安排下，南通的于先生和「三陪女」有了一夜风流。虽然事情已过去了3年，HIV检测也做了四五次，..
宣化上人：做好这五点，一生无论什么事情，一切护法善神都来拥护
做好这五点，一生无论什么事情，一切护法善神都来拥护。宣化上人慈悲开示：每个人应迴光返照，问问自己：“从有生到现在，我都做了一些个什么事情?是做善事的多?是做恶事的..
一切众生所犯五逆十恶者，称八十八佛名号，;一切罪业皆得消除
普贤菩萨对善财童子说：“所谓忏悔业障就是，菩萨自己思维，‘我从过去无量劫以来，由于贪心、嗔恨心、愚痴心深重，迷失了自己的本性，产生了身业、语业、意业，所做的种种..
体慧法师：清净戒律 一切道德的根本
体慧长老香清寺3月30日开示湾宝岛慈光寺体慧长老开示 八关斋戒是佛陀的清净戒律，也是佛陀的清净梵行，佛陀为了要持清净戒律，认为在家障碍很多，所以就示现出家成佛，过去..
佛教故事：心生菩提树：不要等到一切结束时再去后悔人生的虚度
不要等到一切结束时再去后悔人生的虚度一天，老和尚坐在寺庙里。傍晚时分，弟子们静静地坐在他的身边，听老和尚开示。老和尚看着弟子们，慈祥地说：世界上有四种马：第一种..
达真堪布：开心的时候别太得意，痛苦的时候也不要太消极，一切都是过程
达真堪布：开心的时候别太得意，痛苦的时候也不要太消极，一切都是过程在一切对境中，心要保持平静。即使有人赞叹，也没有什么可得意的，因为还有诽谤和讥毁呢。即使有人讥..
达真堪布：能于一切处、一切时中面见诸佛如来吗？
达真堪布：能于一切处、一切时中面见诸佛如来吗？这段偈颂中发愿“常面见诸如来”，即一切处、一切时中面见诸佛如来。能吗?太能了!佛菩萨有三种：法身、报身、化身。 法身..
过去的一切
过去的一切圆心寺有个得道高僧，十六岁离开父母出家修行。自出家以来，他每天青灯黄卷，早诵晚唱，晨钟暮鼓，自感沾山水之灵气，吸佛道之精华，已经六根清净，六尘不染，了..
念诵观音心咒，消除痛苦、清净业障;、得一切福德
六字真言：唵(ōng)嘛(mā)呢(nī)叭(bēi)咪(mēi)吽(hòng)又称：万咒之王、观音心咒、观世音菩萨六字大明咒、六字大明陀罗尼。此咒又为一切咒之心，所以又叫大悲心咒，..
寂静法师：我们与生俱来就有神医跟随，他可以治愈我们身心一切疾病，甚至是绝症
当今时代，生病是一件太可怕的事情，它不仅给病人带来身心的痛苦，使亲朋好友担心忧虑，还会花费大量金钱，这种花费，甚至是一个家庭所不能承受的。即便这样，病痛也不一定..
别怨家人阻碍你学佛，其实一切都是自己的问题
有的时候总会觉得，哎呀，世间的违缘太多！我的家人障碍我学佛，好委屈，被骂被打都没有这件事委屈。连家人的目光都不敢看，话也不敢多说，总觉得——他们不理解我。但是等..