都摄六根，净念相继，念佛的关键是摄心
都摄六根，净念相继，念佛的关键是摄心尊者师父上人慈悲、诸位善知识慈悲，阿弥陀佛。弟子之前写过一篇报告「摄耳谛听」，表达得不够充分，今天这篇做为补充，题目是「都摄..
佛教名词：【六根】_什么是六根？_佛教中的六根指的是哪六根？
六根（佛教解释）指六种感觉器官，或认识能力。眼、耳、鼻、舌、身、意。眼是视根，耳是听根，鼻是嗅根，舌是味根，身是触根，意是念虑之根。常见辞汇【 六根 】《 陈义孝..
佛教故事：观世音菩萨传：第十四回 试金刀斩断六根 入空门静观三界
第十四回 试金刀斩断六根 入空门静观三界话说一般群众，因为要瞻仰妙善公主的玉容，故她足迹所经，大家都如浪一般的涌过去，毕竟因为人数太多了，把院庭中的花木，已踏坏了..
第十四回 试金刀斩断六根 入空门静观三界
话说一般群众，因为要瞻仰妙善公主的玉容，故她足迹所经，大家都如浪一般的涌过去，毕竟因为人数太多了，把院庭中的花木，已踏坏了不少，雕栏之类，不免受到损害。这并不是..
佛教基础知识-一：三业 六根
三业：业就是行为活动的意思。1，从行为的施发者来说，有三种：身业、口业、意业。2，从行为的性质来划分也有三种：善业、恶业、无记业。什么是三业？（详见《入法门论》）..
六根，六尘，六识是什么意思？
六根：六根是眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根。眼是视根，耳是听根，鼻是嗅根，舌是味根，身是触根，意是念虑之根。“根”是能够生长的意思。如草木有根，能生枝干，识..
“六根清净”是指哪“六根”？
六根，是指生理学的全部范围。佛教看一个人的构成，是从心理、生理、物理的三方面来分析的。六根是属于生理学，加上六尘的物理学及六识的心理学，便是一个人的总和，六根、..
第八卷 第二十三章 一根得清净 六根得圆通
楞严经白话解 第八卷 第二十三章 一根得清净 六根得圆通内容提要：只要不受明与暗、动与静、通与塞、恬与变、离与合、生与灭这十二种有为相的干扰，自心不随变化而动，在六..
昌臻法师：竭诚尽敬与都摄六根
(昌臻法师在乐至报国寺2003佛七开示)念佛的方法,简单的说,就是上面所说的:"都摄六根,净念相继"。六根,眼、耳、鼻、舌、身、意,就是六个窗口。我们一天到晚都通过这个窗口在..
道源法师：佛堂讲话 第三辑 七、都摄六根净念相继
七、都摄六根净念相继诸上善人慈悲:道源讲几句话打打闲岔。时光快得很!转眼之间,念佛七今天圆满了,大势至圆通章,今天也就讲完了。现在讲最后一段经文:佛问圆通。我无选择。..
成峰法师：论六根门头的修行
略论《阿含经》中的修根法[提 要]在日常生活中,当我们每个人用眼见色、耳听声的时候,由于颠倒、虚假的我执,总是贪念于自己喜爱的色与声,对于自己讨厌的色、声则予以排斥。..
惟传法师：《阿含解脱道次第》第二十一章 守护六根 问答
《阿含解脱道次第》第二十一章 守护六根 问答三四二、什么是守护六根?答:六根接触外境,无论好坏,不起贪瞋之心,不受影响,不成为境界的奴隶。三四三、怎样理解“如如不动”?..
都摄六根，净念相继！念佛不用心那就错了，大错特错
都摄六根，净念相继！念佛不用心那就错了，大错特错在念佛时，我们要做到口里要字字玲珑，耳中字字分明，意中字字递接。“字字玲珑”，是指念的音声很圆明、圆润、平正。因..
大安法师：「都摄六根，净念相继」如何落实
问：“都摄六根，净念相继”具体落实在念佛的时候，应该怎样才能达到这个要求?大安法师答：“都摄六根”就是将眼、耳、鼻、舌、身、意六根，都摄住在佛号上。六根当中最重..
大安法师：“都摄六根，净念相继”的意义
信众：《大势至菩萨念佛圆通章》说：都摄六根，净念相继。请开示其意义。法师：“都摄六根，净念相继”乃念佛方法。大势至菩萨在《楞严经》二十五圆通当中排列在第二十四，..
本源法师：什么是六根和六尘_六根六尘六识的关系
六根是众生认识外界的渠道，它对外界的认识对象与认识能力各有不同。眼耳鼻舌身五根属于生理器官，这五种器官分别认识的对象是外境的色声香味触。五种感官的认识对象比较单..
范古农答：或谓唯识落空,无甚价值。但唯识有八识及六根六尘之说
问:或谓唯识落空,无甚价值。但唯识有八识及六根六尘之说,似乎与物理生理等科学相仿佛,并不落空。如佛菩萨之灵感因果报应等之记载,则可以证明神佛与六道轮回之实有,证据确凿..