净土法门法语:中国自古以来,教女儿比教儿子重要,为什么?
摘自净土法门法师《发大誓愿(第二回)》第9集 2015年5月16日 讲于 日本东京1:古时候负责教育的是妇女,所以中国自古以来,教女儿比教儿子重要,为什么?因为女子负责教育,..
王志远:中国佛教的社会形象和历史发展趋向
中国佛教的社会形象和历史发展趋向王志远任何社会形象都是在一定的历史条件下产生和存在的,随着历史的发展,对社会形象的要求也在不断变化,历史的趋向,将决定社会形象的取向..
业露华:中国佛教孝道观的发展
佛教与孝道文集:中国佛教孝道观的发展业露华孝,是一种思想,也是一种行为,它是中国传统伦理思想中的重要道德规范,也是中国传统文化的重要组成部分。中国佛教是中国传统文化..
杨维中:中国佛学 五、学派并兴(五)《十地经论》与地论学派
(五)《十地经论》与地论学派地论学派是在南北朝后期形成的一直延续到隋朝的,以研习、弘传《十地经论》为主的佛教思想流派,以讲习《十地经论》为主的僧人则被称为“地论师”..
李向平:中国信仰的纠结与困顿
改革开放三十年了,中国经济的发展与变迁举世瞩目,成就沛然。然而,在此经济的发展与繁荣中,中国社会的文化与精神现状却不是那么乐观与自信,中国人的幸福指数却一直难以..
麻天祥:佛学与科学——中国近代科学家对佛教的科学分析及比较研究
佛教传入中国后,大乘、小乘,空宗、有宗,分头并进,各派学说奔竞而起。近代佛学复兴,西方的科学主义也在国内普遍蔓延,于是,学者、科学家,以及僧侣,也多借自然科学的..
韩焕忠:努力再现禅思想的真实历程——评葛兆光《中国禅思想史——从6世纪到9世纪》
努力再现禅思想的真实历程——评葛兆光《中国禅思想史——从6世纪到9世纪》韩焕忠禅宗是最具中国特色的佛教宗派,对中国的思想、文化、历史曾经产生过非常深刻的影响,因此备..
严耀中:突现佛教思想的基本点——评业露华《中国佛教伦理思想》
宗教之所以能在社会上展示自己力量的一个重要原因,就在于它是提供社会道德的源头之一。直至十九世纪后期,佛教成了近二千年中华历史上唯一能在中国站住脚跟的外来文化。自..
李四龙:佛教在当代中国的文化价值
佛教文化的说法,现在十分常见,主要是指佛教所依托的文化形式,譬如,哲学、文学、美术、造像、建筑、音乐、茶道等。然而,为什么佛教是一种文化?佛教的文化价值或文化功..
张曼涛:中国佛教的思惟发展 五、天台与华严的思惟特征
五、天台与华严的思惟特徵继承魏晋开始中国化的佛学,最大的成就者,当然莫过於台、贤两家。我们把这两家说是最大的成就者,乃是指其所具有的空前的组织体系而言。在中国古..
高振农:《坛经》中人间佛教思想对中国佛教发展的影响
《六祖坛经》,亦称《六祖大师法宝坛经》,简称《坛经》,为禅宗六祖慧能所说,弟子法海集录。中国佛教著作被尊称为经的,仅此一部,由此可见《坛经》在中国佛教典籍中的特..
华方田:中国佛教宗派——唯识宗
中国佛教宗派唯识宗华方田唯识宗,又称法相宗、法相唯识宗和慈恩宗,是建立于唐朝的第一个佛教宗派。创始人是著名的三藏法师玄奘及其弟子窥基。一、玄奘玄奘(600664年),本..
宣化上人:菩提达摩祖师;来中国
菩提达摩祖师来中国一华开五叶,结果自然成。◎一九八○年十二月禅七开示梁武帝普通元年(公元五二○年)九月,菩提达摩(中国禅宗初祖)从印度乘船来到中国,抵达广州登岸..
惟贤长老:中国佛教大乘八宗指哪几宗
惟贤长老:中国佛教大乘八宗指哪几宗佛教从汉代传入中国以后,到三国魏晋南北朝时期,是翻译讲学、从萌芽到成熟的阶段,当时的派别就有十一种;直到唐代才正式形成宗派,计..