赖永海:佛教的中国化与中国化佛教

赖永海:佛教的中国化与中国化佛教

佛教在两汉之际开始传入中国,其后,受中国古代经济、政治和传统文化的影响,逐步走上中国化的道路。隋唐之后,佛教与中国传统文化相融合,进一步演化成中国化佛教。佛教传..

居士人物

洪修平:为什么说中国佛学的特质在禅

洪修平:为什么说中国佛学的特质在禅

为什么说中国佛学的特质在禅?禅本来是古印度的一种宗教修行方法,往往与定合称,指通过心注一境而使心处于宁静思虑的状态以观悟特定对象或义理的思维修习活动。这种运用非..

居士人物

方立天:中国佛教伦理思想论纲

方立天:中国佛教伦理思想论纲

佛教伦理是佛教全部学说的一个重要组成部分,是佛教实现人生解脱的基本信念和方法。和其他宗教一样,佛教的理论与实践也离不开伦理道德因素,佛教的信徒也离不开社会伦理道..

居士人物

方立天:慧远与佛教中国化

方立天:慧远与佛教中国化

慧远与佛教中国化方立天慧远(公元334~416)年是东晋中后期继道安以后中国佛教的重要领袖。历史考验人,锻炼人,造就人。作为当时的佛教领袖,慧远面临着种种严峻的挑战。首..

居士人物

杨曾文:中国禅宗的兴起及其主要特色

杨曾文:中国禅宗的兴起及其主要特色

中国禅宗的兴起及其主要特色杨曾文北魏时印度高僧菩提达摩来到少林寺修行和传法,传二祖慧可后,经过僧璨,到唐代道信、弘忍创立东山法门,标志着中国禅宗正式成立,到六祖..

居士人物

中国佛教云门宗法脉传承

中国佛教云门宗法脉传承

南无本师释迦牟尼佛天竺第一祖摩诃迦叶尊者第二祖 阿 难 尊者第三祖商那和修 尊者第四祖优婆鞠多 尊者第五祖 提多迦 尊者第六祖 弥遮迦 尊者第七祖婆须蜜 尊者第八祖佛陀难..

云门宗

太虚大师:论中国佛教史

太虚大师:论中国佛教史

论中国佛教史──三十三年春在汉藏教理院为妙钦说──我在十多年前曾作“中华佛教三大系”一文,刊在第六卷海潮音上,对中国佛教历史教理变迁之因都原与程序,稍作有系统的提..

汉传人物

中国佛教和道教的争议

中国佛教和道教的争议

中国佛教和道教的争议佛教的传入和发展大约在两汉之际,佛教开始传入汉地(约在公元纪元前后)。据文献记载,佛像可能与此同时传入。但在中国西部的新疆地区(古代称之为西..

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