虚云法师开示录-释迦牟尼佛 _ 出家 _ 戒律
六月二十七日开示佛未出世时，为邪法而在真理之外的外道，印度计有九十六种，谓外道六师，各有十五弟子，师弟之数相加，共九十六也。又称九十五种外道者，谓九十六种中，有..
虚云法师开示录-经律论三藏律藏戒律
五月二十三日开示世上军令严肃，令行如山倒，谁也不能违它。佛所说法，亦如军令一般，为佛弟子，只有依教奉行，决不能丝毫违犯。前几天说的布萨时上座对沙弥说：“汝等各净..
虚云法师开示录-戒律的重要性
五月十五日开示丛林布萨，一个月内黑月白月两回，《梵网经》、《四分戒本》，每月本来都要诵两次，今只半月诵《梵网经》，半月诵《四分戒本》，已省略了。梵语布萨，华言净..
虚云法师开示录-戒律之如法传戒持戒守戒
佛教的月刊上常说，佛门遭难，滥传戒法，规矩失传，真理埋没，这些话我也常讲。前几十年我就说，佛法之败，败于传戒不如法。若传戒如法，僧尼又严守戒律，则佛教不致如今日..
放生文库：戒律的结集与发展二
戒律的结集与发展二第二次结集通过第一次的结集，佛教的经、律虽然有了统一的说法，但这次的结集，并没有文字的记录，只是口诵心记而已。随着佛教散布范围的逐渐扩大，加上..
戒律中有一件事很简单，我们全犯！
虚云老和尚为什么总是闭着眼我们天天学戒律，佛教我们防非止恶。吃饭、穿衣、说话、走路，你的一举一动三千威仪，一一威仪当中还具足很多细行。有一件事很简单，我们全犯，..
佛教的真理：第五课、戒律
第五课戒律僧团的健全，须赖规矩秩序的建立，戒律是维系佛教于不坠的纲常。《佛遗教经》云：「汝等比丘！于我灭后，当尊重珍敬波罗提木叉，如闇遇明，如贫人得宝，当知此则..
菩提甘露127：一个目光短浅、贪图现世享乐者，必定无法清净持守戒律
修学贵在一门深入，开头一定要学一样，要把这一样东西学得熟透，为什么?唯有熟透了，才能提得起观照功夫。所谓观照功夫，就是把你所修学的这些理论、方法、境界应用在实际..
菩提长老：沙门果经 II 注疏篇 戒律章节
戒律章节45-62. (关于比丘所守戒条的解释,注释者指示读者参阅《梵网经注释》中戒律的章节。那里的部份评语已合并入英文翻译本身之中,更详细的叙述请参见The All- Embracing..
海涛法师：守戒律是学佛的基本
守戒律是学佛的基本。就像各位这样，不杀生，守五戒，行十善。这样，我们就不会堕落。但是，这样还不够，进一步呢要追求解脱，乃至了解空性，那你就要闻、思、修佛法了。所..
呷绒多吉上师：只要懂因果就会积极主动地去守持戒律
上师教言集：就像目前我们想要守持一些戒律，或者想要恭敬如法，就感觉有难度，做不到，这也是不懂因果，没有正见的缘故。如果有正见懂因果的话，就不会那么艰难，而是自..
大安法师：严持戒律对临终往生很关键吗
问：学佛人平时严持戒律，对临终往生很关键吗？大安法师答：学佛人要严持戒律，这对于与阿弥陀佛感应道交是非常重要的。虽然阿弥陀佛从他大慈悲、大智慧、大威德、大不可思..
能弘法师：以戒律为保障，以定力为基础，以智慧为核心的理解
请师父开示：以戒为基础，慧为核心。实际上这句话说得不太完整。准确地说应该是：以戒律为保障，以定力为基础，以智慧为核心。第一个，为什么说以戒律为保障？因为戒律有保..
衍慈法师：佛教的戒律在当今时代
何谓戒律?戒是有所不为,用来防非止恶:律是有所当为,是我们行为之法则。今期要讨论的是二千多年前,佛教从印度萌芽,经中土所传承之戒律,时至今日是否适用。五戒是佛教的基础..
宽见法师：有些事不在道德、法律和戒律之内,但是犯戒,我该怎么办？
弟子:有些事不在道德、法律和戒律之内,但是犯戒,我该怎么办?释宽见:不在道德、法律和戒律之内,你是说,比如踩死了小虫子,不杀生吗?这种犯戒,这种过失跟你主动去做不一样,过..
宽见法师答：皈依了就要遵守戒律，所以一直没有皈依。请师父开示？
弟子:师父,我一直有皈依的想法,但有人劝阻说,皈依了就要遵守戒律,如果没有遵守会对自己不好。我怕不能严于律己,所以一直没有皈依。请师父开示?释宽见:假如我是一个小孩子,..
宣化上人：严持戒律学忍辱
严持戒律学忍辱世尊在将入涅槃时，告诉阿难尊者说：“以戒为师。”◎一九八一年六月六日开示戒律就是修行人的生命，如果犯戒，等于生命断了一样地悲哀。世尊在将入涅槃时，..
达真堪布：修行初期更要受持戒律
达真堪布：修行初期更要受持戒律戒律并非约束和控制，更不是不方便和障碍，若不能守戒律，问题的根源在于我们自身。有些人嗔恨心、贪心、嫉妒心、傲慢心特别重，很难真正如..