净宗法师：念佛胜易 第三章 弥陀光明 唯摄念佛
第三章 弥陀光明 唯摄念佛阿弥陀佛放无量无边的光明,但是,只照摄念佛的众生。一句“南无阿弥陀佛”之名号,具足光明之义,释尊于《阿弥陀经》解释弥陀之名号而言:彼佛光明无..
昌臻法师：念佛七的目的及如何一心不乱
一、念佛七的目的及意义“打念佛七”，这个“打”字，就是举行的意思，我们平常说“打普佛”的“打”字，也是举行的意思，“七”就是七天的时间。“打念佛七”，就是举行七..
净宗法师：五逆往生为显念佛
五逆之罪,罪中之最,若造必堕阿鼻地狱,受苦无穷。然而临命终时,依善知识之教,回心念佛,诸罪消灭,得生极乐,不但免堕地狱,且横超三界,住不退转,入补处位,如《观经》下品下生所..
昌臻法师：对生病的念佛人的开示
文/昌臻法师[原文]念佛人有病，当一心待死。若世寿未尽，则能速愈。以全身放下念佛，最能消业;业消，则病愈矣。若放不下，欲求好;倘不能好，则决定无由往生，以不愿生故。..
念佛如何做才能感应道交？
问：法师慈悲，我们常听您讲念佛要感应道交，我如何才能确定感应上阿弥陀佛的慈悲光寿？感应有什么感受？或者有其他什么异样的情形吗？到底怎么才算是感应上了弥陀的慈悲愿..
宣化上人：念佛能治一切病，无论什么病都可以治
宣化上人慈悲开示：“普发威光主药神，得方便令念佛，灭一切众生病解脱门。”这位普发威光主药神，他有威德的光明，普徧能令众生见到这种威光，就除去一切的疾病。他得到一..
宣化上人：念佛的妙处说不能尽
宣化上人慈悲开示：来参加佛七的人，每一个人都应该拿出真心来念佛，免得让其他的人受苦。你如果不拿出你的真心来念佛，那么天就会下雨，把真心念佛的人也跟着受苦了。我们..
宣化上人:你念佛，就是广种福德了
“云何求生净土”：云何，就是怎么样。怎么样才能求生净土呢?“谓在此土修行。其进道也难”：说在这个娑婆世界修行，虽然这可以修行，但是能往前有进步，能一天比一天增长..
一声佛号一粒米，方丈度慈母念佛往生的故事
解放前，有一个师父在很小的时候父亲就去逝了。那时候他三，四岁，由母亲带,过去的妇女干活不行,没力量,没办法就带着孩子去讨饭.后来住到一个农村，邻居是杀猪的，这个孩子..
憨山大师：念佛与参禅
学佛没有其他伎俩,也没有什么诀窍,只是生处要熟,熟处要生,对生的念佛修善要熟练,而对熟习的情爱五欲则要生疏。久久纯熟,打成一片,自然会念念弥陀,头头极乐了。近来看到学佛..
净土法门法师：生活处世不着相，心地清净念念佛
净业在哪里修?就在日常生活当中，生活起居、工作、处事、待人接物，在这断一切恶，修一切善，都不着相，断恶不着断恶的相，修善不着修善的相，就像菩萨一样，作而无作，无..
蕅益大师：忍草沙弥化念佛疏
弥陀如来，以四十八愿摄化十方；势至大士，以念佛三昧游此世界。当知：末世众生，舍净土一门，而求解脱生死，不可得矣！佛法无多子，久常难得人。一时勇猛，不若终身无倦。..
蕅益大师：赠郑完德念佛序
尝读十六观经云：诸佛正遍知海，从心想生；是故众生心想佛时，是心即是三十二相，八十种好。是心作佛，是心是佛。噫！此真念佛三昧之秘要也！盖但言作佛，不言是佛，则谓佛..
蕅益大师：念佛切勿自欺欺人！
念佛切勿自欺欺人蕅益大师示陆喻莲超生脱死，舍净土一门，决无直捷横超方便；而生净土，舍念佛一法，决无万修万去工夫。近世盲禅：妄谓弥陀不必念，净土不必生，儱侗□突，..
净土法门法师：念佛若干年都得不到法喜，原因在此地
持名念佛是称性起修，以如来果地觉做我们因地心，因果不二，这个太殊胜了。一心嚮往，我们就会把这个世间放下，这个世间裡面的名闻利养、五欲六尘，就如同古人所说的，这是..
净土法门法师：念佛功夫得力时，佛号与呼吸不二，精神脱离身体，是清净舒适的
◎老法师开示语：念佛功夫得力时，佛号与呼吸不二。自相空无所有，佛号与虚空合一。精神脱离身体，是清净舒适的。●【《大经解摘抄学习》名言集录】●【前言】◎【不能理解..
邪淫恶报后念佛念经转变命运
邪淫恶报后念佛念经转变命运九四年初，江居士打来电话，说她过去一位同事小李的丈夫，得了一种叫“天疱疮”的病，浑身起泡，流水流脓，痛痒难忍，中西医治疗均不见效，本来..