黄念祖：任他妄想纷飞，听我念佛分明
黄念祖：任他妄想纷飞，听我念佛分明问：我们修行要怎样才能够“自他不二”?以这种心去念佛，是不是比较能够快一点? 答：你这里有一个很重要的问题，这个“自他不二”，回..
黄柏霖：念佛就是最好的止观功夫
黄柏霖：念佛就是最好的止观功夫所以莲池大师也有跟我们讲，为什么我们不能够依教奉行？我们到底为什么？我们经也在读了，为什么我们理不能够解得深呢？刚才老法师有告诉我..
净土法门法语：这一生不再错过念佛法门那才是真正值得庆贺
1 一年又过去了！在佛门里面，我们每天都念警众偈，警策自己“是日已过，命亦随减”。2 过一年，我们的寿命就少了一年，所以，这一般人年节这种庆贺，实在没有什么意思。诸..
临终瑞相 念佛而化 (清 佛琦尼)
临终瑞相 念佛而化 (清 佛琦尼)清朝比丘尼佛琦,造西方三圣栴檀像,八尺高,每年都领众"结七",做念佛会。她将逝世前三天,看见菩萨现身,有两个童子侍立在左右。这时有人说,闻到..
宋智明：佛教净土法要 第二卷 净土持念法要 念佛与往生
念佛与往生谈到念佛是为了甚么这一问题时，一般人都会说是为了求生西方，但佛应怎么念?西方该如何求呢?却很少有人能说出一个究竟来，这是因为在最平常的一句佛号中，没有能..
高声念佛 亲自见佛 (民国 正诚)
高声念佛 亲自见佛 (民国 正诚)民国正诚法师,俗姓朱,江西弋阳人。家贫穷,常念佛求生西方。因家累重,不能出家,等将他所供养的亲戚安葬后,已经是六十八岁了,才带着儿子出家。..
洪修平：关于念佛与禅以及念佛禅
关于念佛与禅以及念佛禅在有些人的眼里，念佛是净土法门，禅是禅门功夫，两者似乎是分离的。其实，从佛教来说，八万四千法门，本来就是各各相通的，都是证悟佛道的不同方便..
梦参老和尚 ：为什么念佛不能间断？
假使你每天念地藏圣号，南无地藏菩萨、南无地藏菩萨念一千遍，每天念一千遍，能念到一千天，三年，三年一天不断，这个就难了。念一千圣号很容易，那你一个小时都不到，但是..
梦参老和尚：用普贤十大愿来念佛
今天有机会我到东林禅寺来学习，我是来学习的;那么要我跟大家讲一讲，我就向大家学习。我们这个是古道场，从慧远大师创建的念佛道场，一千九百年了，没有变化;中间虽有时中..
净真尼师精进诵经念佛，上品往生极乐证菩萨位
唐朝时，有位比丘尼，名叫净真，住在长安积善寺中，平时靠乞食度日，一生中从不嗔怒，深得忍辱波罗蜜。她诵金刚经达十万遍，又专精念佛，志在安养。显庆五年七月间，她染上..
明华居士：念佛人要把自己想成阿弥陀佛
今天中午观看生命电视台时，海涛法师提到，念佛人要把自己想成阿弥陀佛，并强调在生活中要以阿弥陀佛来行事。的确，把自己想成阿弥陀佛，瞬间可得阿弥陀佛的加持。我们学佛..
夏莲居：一则叹为观止的念佛法语
念佛当如香象过河，步步着地。念佛当如羚羊挂角，四面不靠。全身靠倒，炽然而念。光涵虚空，声满天地。佛声所到处，即佛光所照之处。我在佛光中念佛，佛在我心中念我。将一..
虚云法师：虚云老和尚要求大家终身老实念佛莫换题目否则一生无成
壬辰一九五二年十二月廿一曰讲于印光大师生西十二周年纪念真实修行的人。不起人我分别见。以一声佛号为依持。朝也念。暮也念。行也念。坐也念。二六时中。念念不忘。绵绵密..
印光大师：卷九 念佛遇到境界和问题如何对治
459、修行境界在什么情况下可以说？除求知识证明外，俱说不得，说之则以后便永不能得此胜境界。此修行人第一大关。汝切须慎重，所见之境有一分，不可说一分一，亦不可说九..
黄念祖：一切善行工夫境界总不如老实念佛念念相继
黄念祖：一切善行工夫境界总不如老实念佛念念相继 一、劝不可减少念佛时间以习定承询修定问题，甚为惊愕。老学长早岁皈依印老，虔修净宗四五十年，今日仍欲舍念佛而习定，..
圆瑛法师：正好念佛的十种人
正好念佛的十种人圆瑛法师念佛法门,对上中下三种根机,无机不摄。有情众生,具有知觉,但发真心,无一不能得度。只要一心称念六字洪名,不必广学诸法。善导大师云:‘若要学解,从..
印顺法师：念佛好，还是参禅好？
问:现在未法时期,是修念佛法门比较好,还是参禅比较好?本焕老和尚答:佛所说的八万四千法门,都是治我们众生的病的。就象药房里的药,你有什么病,他就下什么药。你觉得哪一个法..