信愿法师：阿弥陀佛四十八愿精解 拾壹、举往生实例 一、本愿念佛 潇洒往生
拾壹、举往生实例说理举事,理者事之由也,事者理之征也,理与事,一体两面,不可离也,故解说四十八愿后,举往生实例以证之。自古至今,记述念佛往生事迹之书籍者,不胜枚举,古者,..
成刚法师答：什么时候能念佛念到三昧呢？三昧是怎么个意思？
成刚法师答:什么时候能念佛念到三昧呢?三昧是怎么个意思?问:什么时候能念佛念到三昧呢?三昧是怎么个意思?师父:三昧就叫正定,正定也叫正受,也叫阿耨多罗三藐三菩提。就是无..
永本法师：天台小止观 内善根发相 五、念佛善根发相
五、念佛善根发相:有三种念佛善根发相:念应身佛、念报身佛、念法身佛的善根发相。(一)念应身佛善根发相:在欲界、未到地定静定心中,忽然忆念佛陀的功德,即起是念:佛陀往昔无..
净土法门法语：念佛的人愈多，这个地区福报就愈大
1、讲到善财童子五十三参。我忽然想到：善财童子是文殊菩萨的入室弟子，也是文殊菩萨会下第一弟子，他学什么?他是什么法门成就的?这段经文，在《四十华严》第三十九卷，它..
净土法门法语：念佛人最重要的是正念分明
1 念佛人最重要的是正念分明，什么叫正念?听到这个法门之后，真正能信，真正能愿，像印光大师所讲的，“苦海无边，回头是岸”，“乐邦有路”，乐邦就是西方净土，“能愿即..
惠空法师：念佛修法八个层次全揭秘
现在都说念佛求生西方。可有几人能去呢？？请听我道来。念佛层次分明，自己对照自己的心性行。你可以骗其他人，但不要骗了自己。最后哪里也去不了，继续苦海轮回。第一层次..
净土法门法语：听经闻法念佛往生这就是最有意义的人生
1学佛的人，天天听经、天天闻法，法喜充满，快乐无比。为什么快乐无比?心开意解。2没接触经典之前，不了解生命的意义，不懂得为什么而活;听了经，闻了法，这个结解开了;换..
向学法师：庐山慧远的念佛法门
庐山慧远的念佛法门一、慧远的生平据慧皎的《高僧传释慧远传》、僧祐的《出三藏记集慧远传》、《世说新语文学篇》注引张野《远法师铭》、陈舜俞《庐山记》卷三、志磬《佛祖..
智随法师：灵岩遗旨 壹、悲化有情 二、老实念佛
二、老实念佛(一)善观时机理虽如是轮回依旧五蕴本空,谁肯一照。六尘无性,人皆认真。(增广下.永悟和尚公堂序代〔本人作〕)观照未起,焉知五蕴皆空。贪染成性,岂了六尘即觉。..
纯祥法师：十八愿(念佛往生愿)因愿文一
十八愿(念佛往生愿)因愿文一经文:设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉,唯除五逆,诽谤正法。一二千年以来影响我们汉地,最吸引我们的佛法核心的..
净土法门法语：为什么我们天天念佛，业障还消不掉？
大乘教里面佛讲得清楚，你所造的无量无边的罪业，造作罪业所依的心是妄心，不是真心，所依的缘是邪，不是正。中国古人说一句话说得好，叫邪不胜正。无量劫造的这些恶业，无..
净土法门法语：听经不能摄心，念佛不能专注，怎么办？
阿弥陀佛净宗能够相信，不容易，不是真正的大智，你怎么可能相信?信的人很多，信中带著有疑惑。一切修学净土的大众，李老师常讲，当年老人在世，我们常常听说。台中莲社的..
梦参老和尚：念佛的方便
梦老佛七开示 第一日 【下】：念佛的方便相信自己是佛我们讲这个信心，讲了好久了，从我们前年讲《大乘起信论》，讲完了，我们才讲《华严经》。现在我们还在讲信，大家就是..
净土法门法语：念佛号还控制不住烦恼，怎么办？
第二个问题：「在念佛时候，常常会浮起淫念，深感自己业障深重。也听师父的话，用一句阿弥陀佛名号来制止，但是效果不彰。请问应如何对治?」答：效果不彰是什么原因?是你的..
黄念祖：念佛没有巧路，就四个字“老实念佛”！
黄念祖：念佛没有巧路，就四个字“老实念佛”！ na mo a mi tuo fo南 無 阿 彌 陀 佛 “老实”这两个字不容易，只要老实没有不成就的。 老实就是守规矩，规规矩矩依照佛陀..