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文偃禅师的故事

云门文偃，唐末五代高僧;为云门宗初祖。幼年即切慕佛门，从嘉兴空王寺志澄律师出家。遍览诸经，深究《四分律》;后至睦州，因顿折一足而开悟，继参学于道明禅师门下。又谒雪峰义存禅师，依住三年，受其宗印。游历天下，遍访高僧大德，参究印证，声名渐着。于云门山创建光泰禅院，道风愈显、法化四播，遂成云门一宗。其机锋

藏传佛教的五明

五明是佛教所称的五类学科，源自古印度。在藏传佛教中尤为重视。当今世界最大的佛学院，四川色达喇荣五明佛学院，即以“五明”命名。藏传佛教各大寺院，也都设有与五明有关的的学院，学僧完成学业之后，还会授予相应的学位。如佛教圣地塔尔寺，设有四个学院，其中医明学院便是以五明中的医明命名，另有时轮学院，包含有工巧

韦陀菩萨的感应故事二则

寺庙失火，韦陀示警清代末期，普陀山有一座寺庙，于夜间烧起一场无名火，当夜正逢一位小沙弥睡在韦驮佛像之下，梦中看见一位身穿金甲，状似韦驮护法者对他说道：「庙中失火，赶紧逃生。」小沙弥忽然惊醒，果然看见寺中大火焚烧，情急之下，扛起韦驮塑像，就往庙门外跑。大火猖狂至极，经过一夜焚烧，一直到早上，众人察看灾

食存五观的五观指的是什么

一、计功多少，量彼来处吃饭时，当观饭菜来之不易，从农夫竭力躬耕，粒粒辛苦。众施主功劳，我今安坐受食，信施难消。岂敢计较食物多寡，存好恶之心。二、付已德行，全缺应供要用智慧去思索自己的德行，如持戒、坐禅、为三宝事业待，做了多少?生极惭愧，要精进用功。三、防心离过，贪等为宗要提防自己对饮食起分别心的过患

无分别智是什么？

无分别智，又称为无分别心，是指舍离主观和客观的相对之相，而达到真正平等的真实智慧。简单说，无分别智就是离主观、客观相，平等地运作的智慧，也是超越凡夫概念式思维的真实观智。无分别智属于出世间智、无漏智，是佛智的相应心品。无分别智有三种，分别是：一、加行无分别智是寻思的智慧，又称为加行智，是道之因，是地

禅堂香板的由来是什么

香板的长度和厚度，都有规定的尺码。它是一种维护寺院清规、惩罚违犯律仪的械具。也兼有警策行道、督勉精进的用意。而它作为宝剑的样式，是由来有自的。话说清朝的“禅师皇帝”、“四爷”——雍正帝，他的禅法受教于他的师父玉琳国师。在玉琳国师圆寂后，四爷担心国师的出家弟子中没有究明心地的出家人传承国师的衣钵，就四

什么是五浊

五浊即是大乘佛教在佛经中提出的劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊。 【五浊】 (梵pan~ca kas!a^ya^h!，藏sn~igs-ma-ln%a) 末法时期之五种浊的众生生存状态。在佛教的大—世—界观中的五浊。即劫浊(kalpa-kas/a^ya)、见浊(dr!st!h!I-k.)、烦恼浊(kl

这是修无为法，也是无漏法

有种人一生在世，昼夜奔忙，痴想丰衣足食，贪图歌台舞榭，唯愿子孙发富发贵，万世的荣华，到了一气不来，做了一个死鬼，还要想保佑他的儿女，人财兴旺。这种人真是愚痴已极。还有一种人，稍知一些善恶因果，要做功德，但是只知打斋供僧，或装佛像，或修庙宇等一些有漏之因，冀求来生福报。因他不解无漏功德的可贵，故偏弃不

五加行的意义是什么

五加行可以说是正式修行的基础，可以把修行当作为做一件重要的事情，做一件自己觉得很重要的事情要准备什么呢?一、要建立强烈的信心及渴望二、要明确做这件事情对自己及其他人的影响三、放开之前的经验或束缚四、要清除障碍五、累积自己的资源能不能成佛真的不知道，但是如果按照五加行的启示其实做任何的事情前都要打好基

五大明王心咒

1、不动明王：南无三曼多哇日啰赧憾 南无三曼多哇日啰赧憾 南无三曼多哇日啰赧憾 南无没钴三曼多 南无没钴三曼多 南无没钴三曼多 南无没钴三曼多不动明王十四根本印2、降三世明王：唵(1) 苏婆(2) 你苏婆(3) 吽(4) 蘖哩诃拏(5) 蘖哩诃拏(6) 吽(7) 蘖哩诃拏(8) 播野(9) 吽(10