不是佛不让我们见，而是我们的心还不净！心净则见佛身，如大地净则见宫殿楼阁倒影
比如大地用琉璃做成，宫殿供具等的倒影显现其中(显现在琉璃做成的大地中)，宫殿实际无生灭，以地净故影现其中。彼宫殿影，亦有亦无，不生不灭。众生见佛也是这样，心净则..
食素不再是戒律 而是一种健康生活方式
起初，我老土地以为素食是存在于宗教，目的是为了不杀生。直到从澳洲留学的好友回来，告诉我她是新素食主义者，我才知道素食不再是一种戒律，而是对生活的热爱，是一种富有..
佛教故事：佛经故事：长者不在于年迈耆老，而是在于修行成就
昔时，佛在舍卫国祇树给孤独园弘化。一日，摩诃迦旃延尊者与众多比丘们聚集在婆罗那乌泥池畔的食堂中，一起缝制僧衣。当时，有一位执着手杖的年老梵志来到食堂，拄着手杖站..
修行不是争对不对，而是要有这种功夫
文 / 广钦老和尚出家要在大丛林人多的地方，不要只有三五个人。人多才有坏的可参，那些坏的人，才是我们的指路者，这样才会进步。祖师大都出自厨房、种菜……等，在最没人..
不是你想不开，而是你的心没学会拐弯
人的第一声啼哭，就意味着“人生苦旅”的开始!世间八法紧紧伴随，南无羌佛所讲法的“凡情二十法”如影随形！在人生风景路上，没有一帆风顺，南无羌佛所开示的：万法由心生..
警惕，您这不是“佛系”，而是忘了初心在颓废
不知何时起，“佛系”一词已悄然流行起来，愈演愈烈。什么佛系少女、佛系大叔、佛系女友、佛系人生、佛系正能量、佛系……等等。更有许多年轻人，年纪轻轻就一副看破红尘与..
佛法不是说的而是用来实践的
小和尚跑去问师傅说:"师傅!古人云:'顽石点头."经过名师的指点,是否连无情的石头都能有所感受呢?" 老师父笑着点了一下头.小和尚继续问道:我们杭州白马寺,几千年了不知道出..
多数人的悲伤，不是因为自己失去了，而是因为别人得到了
从前有一个大财主，他老年得子，只是这孩子从来是只会笑，不会哭。老财主想尽一切办法让孩子哭，只是为了证明，这个孩子没有什么问题。恰逢一个云游的高僧路过家里，财主抱..
陈坚：“假僧尼”出现本质上不是佛教问题而是社会问题
假僧尼出现本质上不是佛教问题而是社会问题山东大学佛教研究中心主任陈坚这是一件我真实碰到的假僧尼案：有一天下午，一位女同学情形紧张地敲开我办公室的门。她不是我的学..
道证法师：有人嘴里念佛心里不是想佛而是想着自己
为什么我们要特别强调，念佛所念的到底是不是佛，因为每个人念佛的动机不一样，念佛的时候心的焦点也不一样，嘴里好像是念佛，事实上内心所发出去的电波并不是佛，那电波并..
大宝法王：真正有用的-不是向外供养，而是应该好好供养自心！
印度和西藏都有一种传统，就是哪里的山好，就说那边有山神，哪棵树好，就说有树神，或者哪里的山泉特别甘甜，就说那里有水神，所以到处都有天神，大家也都忙着去供养、祭祀..
这样的“陷阱”，反而是帮助我们的“加持”
经常听到有人抱怨，说自己身边总是小人很多，常常被人陷害，总觉得有人给他设陷阱张三怎么这样?李四连一点道德也没有!王五是不是在给我设陷阱我们总是在抱怨个没完。导致..
宣化上人：爱情实际上在最快乐里面反而是最痛苦的
爱情，人人都认为是一种最快乐的事情，实际上在最快乐里面反而是最痛苦的，业重情迷堕地狱;业深情痴作饿鬼;业重情浓转畜生;业轻情浅生善道;业尽情空是真佛，业重情迷是凡夫..
陈坚教授：“假僧尼”出现本质上不是佛教问题而是社会问题
陈坚教授：“假僧尼”出现本质上不是佛教问题而是社会问题“假僧尼”出现本质上不是佛教问题而是社会问题 山东大学佛教研究中心主任陈坚这是一件我真实碰到的“假僧尼”案..
达真堪布：超越不是身超越，而是心超越
达真堪布：超越不是身超越，而是心超越很多人一说解脱，就以为要离开人间，离开社会，离开红尘。不是这样的，主要是没有烦恼，不被业力牵制。我们的身虽然在六道里，但是心..
宣化上人：我并不是反对密宗，而是一种苦口婆心。
宣化上人开示《我并不是反对密宗，而是一种苦口婆心。》---节录自醍醐灌顶─宣公上人问答辑 上人答复：「方才这位居士讲，说我反对密法。我不但不反对密法，而且我是愿意人..
大安法师：但念佛的目的不是除罪，而是求往生！
摘自：蕅益大师《佛说阿弥陀经要解》大安法师讲解好，那么下面就是“能除罪否”疑。那有人问：“临终的时候以猛利的心念佛能除八十亿劫生死重罪，那么平时至诚心称念名号也..
素食不仅仅在于吃，而是一场心的修行
素食不仅仅在于吃，而是一场心的修行·素食是一个“修心”的过程· 素食者并非单纯是不吃肉，素食者选择食物的目的，除了有考虑不杀生的原因外，终极的目标是“修心”。 很..