宣化上人：电视电脑里的危害
电视就是一个现成的例子。我知道有人会反对我对电视的评语，说：“法师，你怎么愈活愈回去了呢?你真是个老古董啊!你太赶不上时代了。”虽然如此，我还是坚持认为电视电脑对..
宣化上人关于过生日的精彩开示
宣化上人关于过生日的精彩开示问：下个月第三个礼拜是师父的生日，我们可不可以为师父做生日?答：我不做生日，我以后都没有生日了，你们哪一天给我做生日，我就会死的。你..
宣化上人：各位要清醒无常鬼随时会来找你
谁能把六根、六尘，六识这十八界降伏，令它们不造反，谁就是菩萨。谁能把自己的感情收拾干净，没有邋遢，谁就是菩萨。菩萨也不哭也不笑，随时随地都自在，无拘无束、无挂无..
宣化上人：善财童子五十三参（三十三）喜目观察众生夜神寄第三发光地
大方广佛华严经浅释唐于阗国沙门实叉难陀译美国万佛圣城宣化上人讲述智诚法师校对(三十三)喜目观察众生夜神寄第三发光地尔时善财童子。敬善知识教。行善知识语。作如是念。..
宣化上人：善财童子五十三参（三十六）守护一切城夜神寄第六现前地
大方广佛华严经浅释唐于阗国沙门实叉难陀译美国万佛圣城宣化上人讲述智诚法师校对(三十六)守护一切城夜神寄第六现前地尔时善财童子随顺寂静音海夜神教。思惟观察所说法门。..
宣化上人：善财童子五十三参（二十二）船师婆施罗寄第二不坏回向
大方广佛华严经浅释唐于阗国沙门实叉难陀译美国万佛圣城宣化上人讲述(二十二)船师婆施罗寄第二不坏回向尔时善财童子。向楼阁城观察道路。所谓观道高卑。观道夷险。观道净秽..
宣化上人：善财童子五十三参（十八）大光王寄第八难得行
大方广佛华严经浅释唐于阗国沙门实叉难陀译美国万佛圣城宣化上人讲述(十八)大光王寄第八难得行尔时善财童子。一心正念彼王所得幻智法门。思惟彼王如幻解脱。观察彼王如幻法..
宣化上人：罪从心生，罪从心灭
所谓‘往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴；从身语意之所生，一切我今皆忏悔。’我为什么在往昔的时候，造了很多的恶业？仔细的分析，皆因为在无始劫以来，由贪嗔痴三毒所生出..
宣化上人：一切众生皆有佛性要平等恭敬尊重他们
‘一切众生皆有佛性，皆堪作佛’。这是佛亲口告诉我们的，但因众生妄想、执著，故不能证得如来的智慧德相。从此句一切众生皆有佛性看来，就应不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄..
宣化上人：什么才是你真正的财宝
自无始劫以来，凡夫的六根，随著外边的六尘跑，寻声逐色，造成很多不清净的业。人的眼、耳、鼻、舌、身和意，就像六个奸媒，勾引贼人，打劫我们自性的家珍。我们都以为眼耳..
宣化上人：学佛的人在修养方面先要敦品立德
学佛的人应使佛教一天比一天发扬光大，而非一天比一天衰败。如何发扬光大？首先要培养优良的品格。打好地基，建造高楼大厦就不会倒塌。重重无尽的楼阁，无一不是从坚稳的地..
宣化上人：世上一切的一切都在说法
佛示现百千亿种音声，为众生演说妙法。我们应该觉悟世界所有一切的声音，皆在说法。所谓：‘溪声无非广长舌，山色无非清净身。’溪的声音好像佛的广长舌相，演说妙法；青山..
宣化上人：我们本来是什么样子呢？
在佛教里讲返本还原，意即我们本来是什么样子，就还回什么样子。那么，本来是什么样子呢？什么也没有。所以现在还是还回到什么也没有的地方。有一点执著，就有障碍。有障碍..
宣化上人：你若死了又贪什么？又嗔什么？又痴什么？
有人说：‘这种苦，我真受不了。’谁知道它苦？谁知道它痛？说：‘我知道苦，我知道痛。’你又是谁？说：‘我就是我的身体。’你的身体就是你，那你要是死了，你的身体还在..
宣化上人：菩萨对于家庭的一切他都没有执著心
菩萨中的大菩萨，他拥有最富丽堂皇的陈设，美轮美奂的住宅，以及种种精美的资生之具。如是众多高贵的物资，倘若有人向他乞求，菩萨毫不犹豫的立刻赠送他。菩萨修布施法门，..
宣化上人：在往昔时种下大善根者，今生才有学佛的机会
佛教有显密之分。显教是明显之教，人人生菩萨心，修无上道，皆可成佛。密教是秘密之教，为彼说而此不知，为此说而彼不知，彼此互不相知。显教主张明心见性，密教主张即身成..
宣化上人：多种善因无疑就是替自己预备了锦绣的前程
菩萨畏因，众生畏果。因、果这两个字，不但我们众生逃不了，甚至连佛、菩萨也不能避免的，只因菩萨的眼光远大，所以不造恶因，而受的也是乐果，可是众生却眼光如豆，只为目..
宣化上人：戒定慧三学具足，贪嗔痴三毒自然消灭
我们人在这世界上的时间，转瞬之间，就消逝了。可是人人放不下，执东著西，觉得世界的一切是真谛，所以争名夺利，勾心斗角，在名利上徘徊，为名利尽做些违背良心的颠倒事。..