达真堪布-我在为别人服务的时候，心里起了烦乱，如何对治
达真堪布:我在为别人服务的时候，心里起了烦乱，如何对治 问：我在为别人服务的时候，心里起了烦乱。虽然我很耐心，也让他们都达到了满意，但我觉得我的心是烦乱的。请问上..
达真堪布-众生是因为什么才堕入轮回之中？
达真堪布:众生是因为什么才堕入轮回之中？ 问：众生是因为什么才堕入轮回之中？达真堪布答:从无始劫至今，在六道轮回的苦海中，我们等于是患有贪嗔痴慢疑五毒的病人，受尽..
达真堪布：五趣之中无安乐，不净室中无妙香
达真堪布：五趣之中无安乐，不净室中无妙香“若思今不死，安逸此非理”：今天天气好，自己没有什么病，心情也比较好，就很安逸似的。其实，你应该想：必定死亡，死期无定，..
达真堪布：人和神的力量结合在一起，什么事情不好办？
达真堪布：人和神的力量结合在一起，什么事情不好办？做火施的时候要发慈悲心。慈悲心发出来了，众生都能来，你所布施的东西它们都能得到，甚至还能让它们也生起慈悲心和菩..
达真堪布：人鬼本一家，善待莫相欺
达真堪布：人鬼本一家，善待莫相欺人和鬼本来就是一家。《普贤行愿品》里讲：“一尘中有尘数刹，一一刹有难思佛。”心清净了就是这样。若心不清净，也可以换句偈颂：“一尘..
达真堪布：人的生命就像水面上的水泡
达真堪布：人的生命就像水面上的水泡我们皈依这么长时间了，有的还说在修中观、修大圆满，但是连无净、无乐、无常、无我这些正见都没有。自己将这一切显现都视为清净，分别..
达真堪布：什么叫妄想？
达真堪布：什么叫妄想？什么叫妄想?想过去的事，想未来的事，想现在的事。其实忆念、想本身没有错，但若是没有放下分别、执着，这才是错，这都叫妄念，都是没有用的。因为..
达真堪布：不花钱，在轻松愉快之中获得福慧功德超级殊胜方法
达真堪布：不花钱，在轻松愉快之中获得福慧功德超级殊胜方法 达真堪布:不花钱，在轻松愉快之中获得福慧功德的超级殊胜方法随喜是一种特别殊胜的积累资粮的方法。当看到他人..
达真堪布：不同层次中善恶标准略说
达真堪布：不同层次中善恶标准略说我们的一举一动，一言一行，起心动念，都会形成一些结果，叫果；都有产生某种结果的能力，叫业。业创造了外器世界和内情众生，及众生内心..
达真堪布：不以五种邪命活
达真堪布：不以五种邪命活 龙树菩萨在《中观宝鬘论》里讲了出家人的五种邪命。 第一，狡作，即伪装。为了得到利养，没有功德伪装有功德，没有神通伪装有神通，以这样的方式..
达真堪布：你能好吗？你采取的这些方法都是不正确的
达真堪布：你能好吗？你采取的这些方法都是不正确的皈依佛的真实意义我给大家讲过不止一次: 发自内心地、从今以后把佛陀作为究竟的导师，听他的引导，依教奉行——我以后就..
达真堪布：你这样真的好吗
达真堪布：你这样真的好吗属于别人的永远都是别人的，属于自己的永远都是自己的，谁也不可能欠谁，欠也得还。没有永远欠的，也没有永远还的。今生他欠你，来世他还你。今世..
达真堪布：偷盗的三种情况略说
达真堪布：偷盗的三种情况略说偷盗，也就是不予取。将不属于自己，而是属于他人的东西，在没有经过他人同意的情况下，通过某种手段将它占为己有，这就是偷盗。偷盗可以分三..
达真堪布：布施本是寻常事
达真堪布：布施本是寻常事做布施的功德、利益特别大，但是我们不一定能得到。为什么呢？因为很多时候只是在表面上做，没有从心里舍。无论是上供，还是下施，都应该是从心里..
达真堪布：怎样看待密宗修行者搞男女关系的现象？
达真堪布：怎样看待密宗修行者搞男女关系的现象？藏传佛教是非常清净圆满的，密法是能够让有缘众生即生成佛的极其殊胜的法门。但是为什么很多人对藏传佛教有邪见，诽谤密法..
达真堪布：怎样见到真正的佛光
达真堪布：怎样见到真正的佛光 达真堪布：怎样见到真正的佛光 有的人修法的时候，会有一些觉受，或者看见一些比较有意义的景象，于是就贪着这些，到处跟人讲述、宣扬。但是..
达真堪布：你吃过那么多的苦，都忘记了吗？
达真堪布：你吃过那么多的苦，都忘记了吗？轮回无始无终，这个道理很深。很多人都不明白，包括很多科学家、哲学家和学者。 众生出生的方式有卵生、湿生、胎生、化生等。比..
达真堪布：你觉得自己身边最讨厌的这个人就是佛
达真堪布：你觉得自己身边最讨厌的这个人就是佛“我愿普随三世学，速得成就大菩提”：这是总结性的解释。我愿普随过去世、现在世、未来世的一切诸佛学，愿迅速成就大菩提，..
达真堪布：做一个有菩萨味的人
达真堪布：做一个有菩萨味的人我们造下的业，尤其是恶业，是不会浪费的。倘若真的爱自己，希望自己好，无论是为了谁，都不能造业。即使是利益众生也不能造业。如果造了业，..