佛法应知:经.律.论
经.律.论准确熟悉经.律.论三藏经典我们现在学佛修行，主如果依靠三藏十二部经典。那三藏十二部经典是怎么来的那？三藏十二部经典，是在释迦牟尼进入无余涅槃后，由释迦牟尼..
企业 CEO 用佛法智慧巧破“360 无死角管理”中的“死角”
职场是看不见销烟的战场，胜利者摇旗呐喊，失败者韬光养晦，蓄意再战。你失意来我得意，你败一局我胜一局，无形过招从未停止，如此攻心计的上演让在职者身心疲累，让管理者..
星云大师：用佛法也能破解，婚外情
一个家庭里，假如丈夫发生了婚外情，做太太的一般有几种情形，一个就是痛苦，自我折磨;一个就是不甘愿，抱怨先生为什么不爱我而要爱她，甚至产生报复的心理。当太太发现丈..
沉浸在佛法的海洋里，丈夫戒除网瘾重新启航
南无第三世多杰羌佛的法音，有无上加持力。人们若精进恭闻法音并付诸实践修行，会在绝望中看到光明。我家就获得了这样真实不虚的受益。不知从何时开始，我那老实憨厚的丈夫..
因为有了佛法，尽管生死别离却满怀幸福 父亲在一片悠扬佛号声中吉祥往生
我的父亲郝德昌，今年七十岁，他高大英俊、幽默风趣、善良和气、人缘极佳。2015 年 6 月，我父亲去到美国拜见了南无第三世多杰羌佛，并有幸得到羌佛的亲授皈依，我真心为父..
学习佛法后，我的生意、家庭更兴隆更温馨的亲身经历
人生的幸运之门总是在无意中而开启，这或许就是佛菩萨的加持吧。我永远会记住那一天，我人生中重要的转折。那天早上，我在小区做运动，一位姓孟的师姐出现了。她对我说，附..
惟贤法师：唯识札记 唯识学在佛法中的地位
唯识学在佛法中的地位一、唯识学思想的发展历史佛在世时说法,当时无文字记载,佛灭度以后,佛说的法,经过弟子们三四次结集,这就形成大小乘经典。因为是佛亲口宣说,内容即是佛..
婆婆刻薄令媳妇心生毒誓，恭闻佛法一记棒喝转恨为孝
这个世界没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。爱很容易会转换为恨，正所谓“爱之深恨之切”。而要将恨转换为爱，绝非易事，但我做到了。曾经，我的内心不知道有多么恨我..
斌宗法师：人生之苦说不能尽 佛法能使人离苦得乐
要说佛法能使人离苦得乐，先来说明苦，迫恼身心，使人们不得安然谓之苦。世间苦事无量，如三苦、八苦、十苦、百苦说不能尽。单举现世所受的三灾，和死后所堕之三途苦报来说..
佛陀灵鹫山揭秘佛法其实只有”一乘”
十方一切诸佛说法说唯一佛乘【佛经介绍】《法华经》为释迦牟尼佛涅槃前在王舍城灵鷲山所说，主要讲述“开权显实”、“会三归一”，融会三乘为一乘(佛乘)。以“声闻”、“缘..
佛法让我走向了光明和幸福的路
物质方面对一个人的帮助，也许只能解决一时的问题；而引导他人学佛修行，让他从因地上种下善因的种子，他必能受益无穷。我就是一个受益者，学佛后，我心态变了，一切都在变..
慈航法师：慈航大师全集 菩提心影(三)法教篇 四二、我对整个佛法的看法
四二、我对整个佛法的看法我们不谈佛法则已,要谈,那就不能不依据经、律、论三藏的圣教。《律藏》是佛约束弟子们的一种规则,好像学校的校规,军队的军纪,和国家的宪法一样,以..
守培法师：欲求佛法教育振兴，必须要有真正人才
非常之教育,非非常之人不能为。所谓非常之人者,即明了佛法正旨之人也。若得明了佛法正旨之人为教育者,而教育未有不兴焉。否则任尔如何讲究教育方法,总是守株待兔、缘木求鱼..
月溪法师：月溪禅师答：一切众生，能否在世间证得佛法？
广州李义门问:一切众生,能否在世间证得佛法?世间指娑婆世界。月溪禅师答:一些古人,今生修行不悟,发愿来生生娑婆世界,因娑婆世界太苦,故定生此娑婆世界明心见性,普渡众生,因..
仁达法师：人身难得 佛法难闻
人身难得 佛法难闻信众:我看《释迦牟尼佛传》非常感动,我读了很多经,但是我现在还没有皈依佛门,我读经的时候好像进入一种状态,很舒服,我现在在公交车上看书,但是越看,现在..
慧门禅师：慧门禅师法语 佛法是离苦得乐的好方法
慧门禅师法语1.佛法是离苦得乐的好方法,能让我们得到涅槃的清凉。2.修行就是要度一切苦厄。3.修行要先修自利,才有能力利他。4 . 欲望一生起, 若马上满足它,则习气随之加重,..
陈玉莲不再谈情当莲妹 息影复出意在推广佛法
陈玉莲不再谈情当莲妹 息影复出意在推广佛法年龄是女人的秘密，陈玉莲（左）提到数字也很敏感，要马德钟喊她「莲妹」就好。息影14年的「小龙女」陈玉莲重出江湖，在刘松仁..
达真堪布：有恭敬心与信心才能得佛法利益
达真堪布：有恭敬心与信心才能得佛法利益释迦牟尼佛在世的时候，善星比丘是佛的侍者，服侍佛二十五年，精通佛法。但他精通的是词句，不是真正的含义。他对佛陀没有生起信心..
达真堪布：没有智慧，就不是真正的佛法
达真堪布：没有智慧，就不是真正的佛法现在我们没有办法摆脱相续中的贪心、嗔恨心，没有办法跟它们分离，根本的原因是无明愚痴，就是不明真相，不明真理。怎么办?就要明白..
性广法师：宗教学、佛教学研究方法之探讨——以佛法中禅观问题为主
宗教学、佛教学研究方法之探讨——以佛法中禅观问题为主释性广1.前言1.1.研究动机禅定之学出于《阿含经》教,是佛陀教授弟子迈向智慧解脱的三学之一,又称“增上意学”、“增..