倓虚法师：倓虚老和尚出家前对妻儿命运的看破放下
现在我下面已有一个姑娘已出门了,五个男孩,大的才十四岁,小的刚会走,又没人教养他们,三四十年来东跑西奔,没有一点积蓄,全靠这个小药辅吃饭。我走了之后,药辅无人照管必定歇..
宗舜法师：出家人还需养父母吗？对家人会因出家而有大变化吗？
善士问：出家人养父母吗？对待家人会因为出家而大有变化吗？宗舜法师答：出家人应当养父母。但是说实在话，真的很惭愧，我生病的时候，我七十岁的老母亲还在照顾我这做儿子..
那些从名校出家的和尚们，个个是学霸
金刚乘：你本来就是佛 金刚乘：你本来就是佛灵山居士 文 如果你已经或正在打算修习金刚乘，那么请仔细聆听你将要听到的话，它可能对你未来的修行非常有益。因为佛教职业的..
智敏上师：即便已是菩萨，要成佛也得先出家
下边就是在家出家的问题了。这个我们也要讲一下，因为大家现在都是出家的，要珍惜自己的出家身。有些出家人，在寺庙里待了一阵，碰了很多钉子，最后来一个出家在家一样修道..
美女两世遭遇相同，结婚几日后夫妻双双出家修行
当佛陀在舍卫城的时候，有两位大施主平时关系非常密切，他们都认为两家关系一直很和睦，希望未来能进一步加强。一个施主说：“你我两家关系很好，以后应继续保持下去。”另..
顺治皇帝出家缘的前世今生，一部让人潸然泪下的诗篇
顺治皇帝出家缘的前世今生，一部让人潸然泪下的诗篇明末有位老僧，在峨眉山高峰结茅庵隐居。老僧终年不下山，不吃饭，不喝水，闭目打坐。有一个小和尚跟着他，不时下山买米..
《百业经》：（36）法施女 成熟音讯出家之愿
译序(摘录)《百业经》是我等大师释迦牟尼佛宣说因果不虚的一部甚深经典。共有一百多个公案，涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门..
释迦牟尼出家前说了什么，能感动白马下跪流泪
释迦牟尼出家前说了什么，能感动白马下跪流泪释迦牟尼出家前说了什么，感动白马下跪流泪？据说释迦牟尼最后下定决心要出家时，是悄悄地离开妻子和年幼的儿子。他离开王宫之..
明一法师答：师父中年出家，对家人有无歉疚？
明一法师答:问:师父中年出家,对家人有无歉疚或者日后度其信佛学佛的打算呢?刚出家时对这个问题的想法和现在对这个问题的想法,有什么改变吗?明一法师答:要说一点欠疚都没有..
宣化上人：虚云老和尚出家的因缘
一九八一年七月十六日至二十二日禅七开示于万佛圣城万佛殿虚老是湖南省湘乡人氏，俗姓箫，父玉堂公，曾任福建省泉州府知府之职，为官清廉，爱民如子。年逾四十，膝下无子。..
清净法师：对我的出家修行影响至为深远的几部电影
对我的出家修行影响至为深远的四部电影推荐对我的出家修行影响至为深远的四部电影。所谓无情说法,华藏世界一尘一毛,有形无形之物,皆演妙法实相,示现苦空无我,俾令华藏大士..
正慈法师：出家法师要自重
中国人自古就有不拘小节的说法，尤其是中国的一些旧文人。当然西方社会也有这样的人，被人称为嬉皮士，这类人在现代社会人群中所占比例日趋增多,对此我并不想去多说什么。..
大安法师：出家与在家修行的区别和出家的条件
问：出家修行与在家修行的区别在何处?若要出家，应具备什么条件?大安法师答：区别在什么地方?首先从自力的角度来看，出家、在家修行就从净土法门这一点来看，没有什么区别..
体恒法师：出家年龄有什么要求吗？
出家有年龄限制吗？出家就是脱离世俗的身份，进入僧团的组织。僧团是一个以出离生活为基本特征并承担佛法传承使命的团体，僧团的特征决定了僧人应该具有较高的素质，无论是..
智随法师：出家不是一个形式，是非常慎重严肃的事情
有些人说：出家就是个形式。这样说的人根本不了解出家的意义。如果出家只是个形式的话，那佛就是搞形式主义了，因为这是佛提倡的。出家不是一个形式，而是非常慎重、非常严..
帕奥禅师答：请帕奥禅师答禅师，生为女众，出家修行，若今生无法修得成就解脱，那么如何才能「转女成男」，来
问:请问禅师,生为女众,出家修行,若今生无法修得成就解脱,那么如何才能「转女成男」,来生再继续修行呢?请慈悲开示。帕奥禅师答:正如佛陀所说的,一个人的愿望可以透过他清净..
大安法师：美女新婚夜身亡，丈夫得老和尚点化后出家
我们面对的众生很多，用什么心态去对待他们?如何随顺?要一切站在他的角度考虑问题，一切以他为中心。恒顺众生不是让众生恒顺我，是我去恒顺众生，去理解他的处境、需求、好..
