印光大师：《灵岩法要》柒、示伦常道德二、闲邪存诚
《灵岩法要》柒、示伦常道德二、闲邪存诚㈠竭诚尽敬佛法要妙唯在乎诚佛法要妙,唯在乎诚。汝能始终守之以诚,则更无可言矣。谈玄说妙,弄口头,求神通,宜置之东洋大海外,方可亲..
印光大师：《灵岩法要》柒、示伦常道德一、敦伦尽分【3】
《灵岩法要》柒、示伦常道德一、敦伦尽分[3]㈤素位而行天成就人有逆有顺天之所以成就人者,有苦有乐,有逆有顺,有祸有福,本无一定。唯在当人具通方眼,善体天心,则无苦非乐,无..
印光大师：《灵岩法要》柒、示伦常道德 一、敦伦尽分【1】
《灵岩法要》柒、示伦常道德一、敦伦尽分[1]敦伦尽分,不悖佛教之人乘天乘。信愿念佛,实行佛教之横超法门。(续编上·复杨树枝居士书二(民国二十年))㈠孝敬父母我爱自身 应孝..
大安法师：道德危机的原因与对策（三）（文字版）
道德危机的原因与对策地点：南京大学主讲：大安法师问：请你谈一下，在当代自然科学极大发展，人类理性普遍提高的时代，如何看待一些人对于佛教轮回、因果等有神论思想的质..
法藏法师：佛法与世间道德的异同
佛法与世间道德的异同佛法以「诸恶莫作、众善奉行」为基础,固然也有「类似」道德的意涵。然而人类的所谓道德,往往以人类自身的风俗文化、生活习惯、气候物产、乃至政治目的..
钟茂森博士：孝道是一切道德的根本
钟茂森博士：孝道是一切道德的根本 谈到做人，我们每个人都希望得到幸福成功的一生，现在在中国都提倡构建和谐社会，构建和谐世界。末学也被邀请在中国大陆各地去演讲“构..
圣旭法师：道德与家庭
广西马山灵阳寺2010年农历十二月念佛七法会圣旭法师开示(初五下午) 道德与家庭想要达到和谐,就离不开道德。一个人有没有道德,先看他的形象修养好不好,看他的家庭好不好,看..
宽见法师：有些事不在道德、法律和戒律之内,但是犯戒,我该怎么办？
弟子:有些事不在道德、法律和戒律之内,但是犯戒,我该怎么办?释宽见:不在道德、法律和戒律之内,你是说,比如踩死了小虫子,不杀生吗?这种犯戒,这种过失跟你主动去做不一样,过..
道德人心的第一课——静思“忏悔”
人因自觉而成长，因自满而坠落；自我批判的认错心理，是道德人心的第一课，是人格升华的阶梯。 人都是在原谅自己的那一分钟开始懈怠，应时时警惕。 原谅别人是美德，原谅自..
道德礼仪是心灵精神之根
【缘聚禅莲恩师法语开示】无论学佛与否，道德礼仪是一个人的立世之本，心灵精神之根。而内德、外才、礼仪，对于一个人生存世间是否能尽可能处理好人际关系，协调好多方因缘..
大安法师：因果轮回观念是道德建立的基础
我们佛教讲轮回，讲因果，讲有自性的涅槃佛性。这就是道德之所以能够建立、能够维持、能够发展的一个重要原则。轮回是什么?慧远大师在文集里面就写过《三报论》，就是因果..
对动物的道德即是对人类的道德
对动物的道德即是对人类的道德一个九岁的孩子在菜市场里看到鸡下的蛋特别小，便产生了好奇，于是在父亲的鼓励下与其他孩子一起到菜市场和屠宰场调查，结果发现菜市场里的杀..
太虚大师：如何建立国民的道德标准
如何建立国民的道德标准？──二十一年九月在武昌文化公学讲──文化、是改善人类生活，使之向上进步的。这种文化的功用，虽然很普通，但至最高上的文化，亦不外乎此理。平..