圣严法师:如何修持戒?五戒与四精进

圣严法师:如何修持戒?五戒与四精进

持戒的目的是在改过迁善。改过为不造一切恶业,可得离苦的果报;迁善为努力一切善业,可得幸福的果报。如果只求离苦得乐而不从身心行为方面切实改过迁善,便与常情常理的因..

汉传人物

圣严法师:什么是净土

圣严法师:什么是净土

圣严法师:什么是净土(一)净土的定义:净土的意思就是佛、菩萨等圣人所住的国土。是佛的功德所成的世界,也可能是佛的愿力所成的世界。其和我们的世界不一样的地方是无病、无..

汉传人物

圣严法师:禅门修证指要 心要

圣严法师:禅门修证指要 心要

禅门修证指要 心要至道本乎其心,心法本乎无住。无住心体灵知,不昧性相寂然。包含德弃之而不离。迷现量则惑苦纷然,悟真性则空明廓彻。虽即心即佛,唯证者方知。然有证有知则..

汉传人物

圣严法师:常生起慈悲心,利他也利己

圣严法师:常生起慈悲心,利他也利己

感同身受的慈悲,可以帮助我们破除执着、抗拒诱惑。但是在这个弱肉强食的社会上,虽然自己对别人处处慈悲,别人未必会以慈悲回馈自己。因此,面对名利、财色的争夺时,难免..

汉传人物

圣严法师:学会将瞋恨心转为慈悲心

圣严法师:学会将瞋恨心转为慈悲心

大家都知道瞋是心中火,不但对自己不好,对别人也不好,常起瞋心就如同慢性自杀一样,所以都希望能好好控制自己的脾气。然而,勉强控制瞋恨心的结果,反而会愈控制,就愈瞋..

汉传人物

圣严法师:大千世界的意思

圣严法师:大千世界的意思

佛经中说,一个日月系,为一个小世界,须弥山为日月环绕的中心,也就是说,一个须弥山,即是一个小世界。须弥山的问题,至今仍是佛教学中的谜,一些开明的看法(如日本学者..

汉传人物

圣严法师:佛教徒可跟异教徒通婚吗?

圣严法师:佛教徒可跟异教徒通婚吗?

异教Heathenism原是犹太人及基督教给异民族的鄙夷之称,我们借用代替外道,但不作鄙夷想。佛教不像那些民族化或家族化的宗教,佛教没有这种种族歧视或宗教歧视。宗教信仰虽..

汉传人物

圣严法师:放得下,提得起

圣严法师:放得下,提得起

能够放下的人,是有智慧的人,是自在的人,是解脱的人。放得下的人,首先应放下自己,其次放下周遭所有的一切。所谓放下并不是没有自己,而是指没有对抗心,没有舍不得之心..

汉传人物

圣严法师:净土在人间

圣严法师:净土在人间

大家一向认为,净土一定是指佛的世界或是佛国,例如,西方极乐世界、东方琉璃世界,以及许多佛陀所介绍的他方无量无数的诸佛世界。其实,也有经典说到,净土就在人间。在信仰中,..

汉传人物

圣严法师:禅门修证指要 信心铭

圣严法师:禅门修证指要 信心铭

禅门修证指要 信心铭至道无难,唯嫌拣择;但莫憎爱,洞然明白。毫厘有差,天地悬隔;欲得现前,莫存顺逆。违顺相争,是为心病;不识玄旨,徒劳念静。圆同太虚,无欠无馀;良由取捨,所..

汉传人物

圣严法师:最快乐的人

圣严法师:最快乐的人

禅定能让我们的身心暂时放下负担,享受完全的舒畅和放松。因此,追求定乐的人常常喜欢回到定中,不喜欢和尘世接触,导致厌世的结果。他们很可能长期隐居在深山里一直打坐,然后..

汉传人物

圣严法师:圣严法师《方向感》

圣严法师:圣严法师《方向感》

建立生命的方向感是我这几年所积极提倡的一个观念,我经常在许多对年轻人演讲、谈话的场合中,提到这个观念。其实不一定是年轻人,中年人、老年人也都应该要有方向感。因为中..

汉传人物