圣严法师：佛化婚姻与佛化家庭
谈如何建立美满婚姻佛教是不赞成结婚的吗?当然不是。不过,佛教的确赞叹出家的功德,那也并不等于反对在家人结婚,信了佛教的人也不会都该出家。其实,唐宋时代,在家的佛教非常..
圣严法师：时时心有法喜
《法华经》中把凡夫世界形容为火宅,把佛法形容为出离火宅的交通工具。我们在信仰佛教、听闻佛法以前,常常被烦恼火烧得焦头烂额,像只热锅上的蚂蚁,东奔西闯,失魂落魄,不知何..
圣严法师：四苦人生中寻求真正的快乐
如果有人家里生了小宝宝,一般我们都会说恭喜恭喜、可喜可贺。但是佛教认为人生苦多乐少,即使是生,也是一种苦,所以佛法教我们不要以苦为乐,要离苦得乐。对于生命中四种基本..
圣严法师：话头是什么?
圣严法师:话头是什么?话头禅的修行,是以一句话头来达成下列目的:第一、话头能治散乱与除昏沉;第二、话头能使我们的心集中、安定;第三、话头能使我们的心统一和入定;第四、..
圣严法师：圣严法师《义工的报酬》
我有一些弟子是大学教授和学生,他们每次到山上做义工,不但自备饮食,而且对于砍树、开路这样粗重的工作,毫无怨言。一天的工作结束后,我代表道场向他们致谢:真是对不起你们,..
圣严法师：圣严说禅：日面佛?月面佛
圣严说禅:日面佛?月面佛问:马祖禅师病得很重,寺院管理人来探病,问他身体如何,马祖说:「日面佛!月面佛!」据说日面佛的寿命是一千八百岁,月面佛的寿命只有一天一夜。马祖禅师..
圣严法师：圣严说禅：规矩不可行尽
圣严说禅:规矩不可行尽问:法演四戒第三句「规矩不可行尽」,是不是叫人不要拘泥于规则?那又该如何拿?呢?答:规矩、规则、法律、规约是不能没有的,否则就成了没有秩序、没有轨..
圣严法师：圣严法师《回到自己身上》
佛陀曾经对骂人者有两个比喻:一个象是仰面对天吐唾,结果掉下来,弄脏自己的脸。另一个是像逆著风扫地,扬起的灰尘,会飞回自己的身上。口出恶言往往只会自害害人。譬如恶言骂..
圣严法师：佛教的解脱工作
佛教的解脱工作圣严法师佛教的出现,不用说,是由于释迦世尊的应化人间,释迦世尊的应化工作,总括一句:就是做的解脱工作。我们知道,释迦世尊降生的环境,是在王宫里,他的出家,..
圣严法师：人为什么怕鬼
原因是对不可知的事物产生恐惧,害怕危害到自己的生命;对鬼的认识不清而心生恐惧,试著调整害怕的心念、行为,不要自己吓唬自己,了解怕的都是心里的鬼。有一位青年问我:“我不..
圣严法师：圣严法师《如何转好运?》
不论是哪个国家、哪个民族,当人们遇到失败而不知何去何从之时,便会想当以求神问卜来指点迷津:西方人会去找吉普塞人看水晶球,中国人则会去找算命仙、去神前求灵签。如果算出..
圣严法师：禅修时的内省观照
禅修不是为了追求什么事物,而是去发觉我们个性和行为的缺失。当我们内省观照时,希望找出问题所在。经过自我省察,看到了缺失和问题,就是修行的成果。上次禅期中一位女士提到..
圣严法师：做个真正的贵人
在日常生活里,大家都希望遇到贵人,盼望能有贵人相助。不过有些人在获得别人援助时,却常常认为这是理所当然的,甚至埋怨对方:“你只帮了一点忙是不够的,应该继续帮下去才对!..
圣严法师：阿难陀多闻第一
阿难陀多闻第一在佛陀所有的弟子中，相貌最庄严的，记忆力最强的，要算阿难陀尊者了。关于阿难陀尊者，有着不平凡的一生，他对于当时的教团，以及今日的佛法，都有很深切的..
圣严法师：圣严法师《地藏菩萨的本誓愿力》
此善男子发心已来,过无量无边不可思议阿僧祇劫,久已能度萨婆若海功德满足,但依本愿自在力故,权巧现化影应十方,虽复普游一切刹土,常起功业,而于五浊恶世化益偏厚,亦依本愿力..
圣严法师：痛苦的发生与消失
只要谈到佛教教理,多数人第一个想到的就是“苦”。佛教说“众生皆苦”,释迦牟尼佛也是因为充分感受到人生充满了生、老、病、死等苦,才希望能够藉由修行得到解脱。佛陀开悟..
圣严法师：圣严法师《谁惹谁生气》
有些人认为自己内心没有问题,却又常常生气,常常难过。我曾问过一个人:你怎么会有那么多的烦恼?他说:我自己没有烦恼,都是别人让我烦恼。实际上,是他自己有了问题,才引起人际..
圣严法师：圣严法师《四大皆空》
四大皆空,空去那四个大呢?不懂佛法的人,他会脱口而出地告诉你:空了酒、色、财、气,就是四大皆空嘛!其实,这与佛教所说的四大皆空,根本是牛头不对马嘴。因为佛教所讲的四大,..
