济群法师：寺院拜佛怎样才是最好的许愿和回向？
济群法师：寺院拜佛怎样才是最好的许愿和回向？问：寺院拜佛怎样才是最好的许愿和回向? 答：到寺庙里拜佛，我们要有一份恭敬的心、虔诚的心，恭敬心和虔诚心会让我们的心变..
济群法师：怎样发愿才如法
济群法师：怎样发愿才如法问：怎样发愿才如法？ 法师答：发愿，就是树立学佛目标。每个人发心不同，所以，发愿内容也不尽相同。我们要往生西方极乐世界，就可在每天临睡前..
济群法师：弘法也是心灵的慈善
济群法师：弘法也是心灵的慈善问：有些学者提出，社会在几十年左右将发生问题。因为大学生普遍就业困难，农民利益得不到保障，加之天灾人祸。若没有信仰为基础，社会难免面..
济群法师：孩子要吃活物怎么办
济群法师：孩子要吃活物怎么办 问：孩子要吃活物，怎么办？答：作为一个母亲，首先要了解，什么食物对孩子的身心健康真正有益。然后，再对孩子进行教育引导，而不是一味迁..
济群法师：打坐时怎样克服障碍
济群法师：打坐时怎样克服障碍问：在打坐时，感觉总有许多障碍。怎样才能克服这些障碍? 济群法师答：佛法告诉我们，修行如一人与万人敌，当然会有障碍。因为修行是改变原有..
济群法师：如何面对外在诱惑的？出家人消极吗？
济群法师：如何面对外在诱惑的？出家人消极吗？问：现在社会诱惑很大。您是如何面对外在诱惑的？出家人消极吗？济群法师答：生活在现实中，会面对不同诱惑。相对而言，出家..
济群法师：必须出家才能有出世的心态吗
济群法师：必须出家才能有出世的心态吗问：怎样看待出世修行和入世修行？ 答：当我们说到出世修行时，往往会联想到出家这种修行方式。若是这么定义的话，似乎与在家居士无..
济群法师：念念相续是怎么续的
济群法师：念念相续是怎么续的 问：《大势至菩萨念佛圆通章》中提到“都摄六根，净念相继”的念佛方法，是不是念佛需要一刻不停地念下去？ 答：都摄六根，不是说要把眼睛闭..
济群法师：学佛答问【下集】
济群法师：学佛答问【下集】问：输在起跑线上的人，如何在过程中振作呢? 答：起跑线不是一个，生命的每个当下都是起跑线。错失一个，不要继续错失。 问：做一件事，往往帮..
济群法师：如果没有我，谁在成佛和流转
济群法师：如果没有我，谁在成佛和流转问：如果没有“我”，谁在成佛?死后又是谁在流转? 济群法师答：很多人一听“无我”就想不通：如果“无我”，谁来听经?听完又是谁回去..
济群法师：怎样去除妄想？
济群法师：怎样去除妄想？ 问：怎样去除妄想？答：妄想和执著有关，我们越在意的东西，越容易引发妄想。所以，我们要把环境和需求变得简单些，看得淡些，妄想就会减少活动..
济群法师：怎样才是如理如法的发愿
济群法师：怎样才是如理如法的发愿问：怎样发愿才如法? 济群法师：发愿，就是树立学佛目标。每个人发心不同，所以，发愿内容也不尽相同。我们要往生西方极乐世界，就可在每..
济群法师：学佛的商人就是佛商吗？
济群法师：学佛的商人就是佛商吗？问：学佛的商人就是佛商吗? 济群法师：在教界和商界，对佛商都没有一个明确的定义。“佛商”是双重身份的叠加，首先他是一个商人，其次是..
济群法师：我是一个执著而真诚的人，但在结交朋友时，为什么受到伤害的总是我？
济群法师：我是一个执著而真诚的人，但在结交朋友时，为什么受到伤害的总是我？ 问：我是一个执著而真诚的人，但在结交朋友时，为什么受到伤害的总是我？ 济群法师答：执著..
济群法师：既然“心即是佛”，为何我们还要学佛？
济群法师：既然“心即是佛”，为何我们还要学佛？ 问：何为“心即是佛”？既然如此，为何还要学佛？答：虽然“心即是佛”，但我们目前的生命现状是不是佛？佛陀已彻底断除..
济群法师：既然轮回，怎会有濒临灭绝的动物
济群法师：既然轮回，怎会有濒临灭绝的动物问：生命是轮回的话，怎么会有濒临灭绝的动物？中国人口怎么会在解放后增加数倍？ 答：虽然生命是轮回的，但不是说，某种生命形..
济群法师：既然“心即是佛”为何我们还要学佛？
济群法师：既然“心即是佛”为何我们还要学佛？问：何为“心即是佛”?既然如此，为何还要学佛? 答：虽然“心即是佛”，但我们目前的生命现状是不是佛?佛陀已彻底断除一切无..
济群法师：生从哪里来，死到哪里去？
济群法师：生从哪里来，死到哪里去？问：生从哪里来?死到哪里去? 济群法师答;关于这个问题，佛教是从轮回的角度进行解释。所谓轮回，也就是说，生命不只是从父母生下才有，..
济群法师：走自己的路，让天下雨去吧
济群法师：走自己的路，让天下雨去吧 问：我有个朋友，母亲信佛多年，他受母亲影响而学佛修行，并因此不愿结婚，现在三十多了。母亲逼着他去见对象，他见了就不愿意，觉得..