菩提心师兄：如何安住当下，共修的意义，持咒可否代替诵经？
菩提心师兄：如何安住当下，共修的意义，持咒可否代替诵经？问：如何安住当下? 答：佛法没有玄妙，当今世界的科技让密乘修行的窍决也可以轻易地获取，而依然有很多人得不到..
达真堪布：若菩提心真正发出来了，业障也就消了
达真堪布：若菩提心真正发出来了，业障也就消了这些习气从无始劫以来一直串习到现在，已经是刚强难化了;这些恶业一直在不断地积累，到现在已经是无量无边了。现在若想一下..
大安法师：通途与净宗菩提心的异同
通途与净宗菩提心的异同 “菩提”，是“觉”、佛果的意思，即“无上正等正觉”或“阿耨多罗三藐三菩提”之谓。“心”是能发之愿心。“菩提心”即是众生在生死轮转当中发起..
济群法师：如何信受并发起菩提心
如何信受并发起菩提心佛菩萨的境界和我们的常规经验相距甚远。如何才能真实信受?并非随便说一说就可以解决,关键还要配合相应的修行和用心。若仅仅依靠感性的“信”,力量既..
遇到逆境就退失菩提心该怎么办
问：弟子发的心总是在遇到逆境的时候，退消菩提心怎么办？大安法师答：真正的上求佛道，下化众生的菩提心，从真心里面发出来，对我们来说还不是很容易的。所以有时候，善根..
持午是为了激发众生的菩提心和慈悲心
持午是佛订的制度。佛在世的时候，规定佛弟子一天只能在中午吃一餐，叫做过午不食，或者称为持午、不非时食。也就是在中午11时至下午1时之间可以进食。为什么要日中一食呢..
贺继墉：三主要道甚深引导笔记·开妙道门 二．正宗分 2．释菩提心(1)必须生起菩提心的原因
2.释菩提心(1)必须生起菩提心的原因这部分是说为什么要生起菩提心。第二,释菩提心分三小节:必须生起菩提心的原因,生起菩提心的方法,生起菩提心的标准。先讲第一节:(六)“若..
佛教居士：赵奉心：修学菩提心札记六则
修学菩提心札记六则一、圆教的发心方法初发心时即成正觉，乃《华严经》之极说，绝非三言两语所能说清。汉传佛教将大乘教法判为四教始教、终教、顿教和圆教，通常将天台宗和..
达真堪布：怎样才能生起菩提心
达真堪布：怎样才能生起菩提心第一，依靠上师、善知识。 首先要观察，然后要依止，最后修习他的意行。 小乘、大乘，显宗、密宗都有上师、善知识的标准，就以这些标准来衡量..
济群法师：菩提心与七支供
菩提心与七支供七支供是根据普贤菩萨的十大愿王而建立，具有积资净障的作用，能为发起菩提心营造良好的心灵环境。十大愿王的具体内容，分别是礼敬诸佛、称赞如来、广修供养..
黄念祖：万缘放下，一念单提 没有菩提心，他万缘放得下吗-
黄念祖：万缘放下，一念单提 没有菩提心，他万缘放得下吗?真正的 “万缘放下，一念单提”，我说菩提心，怎么后来说到老年人不提菩提心了呢?因为 “万缘放下，一念单提”，..
净慧法师：菩提心、般若见与息道观
这次禅七主要以初学众为主,所以开示的时候,数息入门等方面的东西讲得比较多一点。可能有人会提出疑问:咱们是打禅七,应以禅宗为主,赵州祖庭柏林禅寺以无门关、无字公案而著..
宗舜法师：西方净土真的存在吗_修正果才能去西方吗_发起菩提心才能了生死吗
信众问：西方极乐净土是真的存在吗？只有修得正果才能看得到、去得了吗？还是像地狱一样是画成的？如果想在此生了生死、出轮回、求生净土，一定要发起菩提心吗？宗舜法师答..
净界法师：发菩提心建立正知见，就是要依止大乘经典
发菩提心建立正知见,就是要依止大乘经典!净界法师再看第三段「老实修行」。印祖后来的修行,我们分成二段。先一个总说,再结示。先看总说,「师修净土,久而弥笃。」这是一个总..
净界法师：菩提心的总相
好,请大家打开讲义第二十一面,我们讲到发菩提心。佛法的修学跟外道最大的差别就是佛法的修学是由内而外的,我们先重思想的教育,然后才有这个行为上的付出行动。没有一个人是..
法藏法师：为什么要修习菩提心？
所谓菩提心，乃是「阿耨多罗三藐三菩提心」的略称，直译作「无上正等正觉心」，简而言之，即是「愿与一切众生共成究竟佛道」的坚固誓愿之心。此心依《解深密经》说，又分为..
佛门小知识 | 什么是菩提心？
《华严经》云：欲学如来一切智道，先当安住菩提之心，然后修行一切佛法。诸佛如来以大悲心而为体故，因于众生而起大悲，因于大悲生菩提心，因菩提心成等正觉。常常听佛教徒..