讲菩提心，第一个是出离心。对三界的苦难你看得太多了，要离开，要出离。如果没出离心的人，学道、皈依三宝，学不好的。因为贪恋这个世界，一贪恋这个世界，贪、瞋、痴、慢、疑等烦恼把你搅得昏头转向，你就没办法修。所以必须要出离。

出离就是在五浊恶世里要出离这个世界，得具足这个心。对这个世界，无论多好，你不贪恋了。而且这个世界，你真正分析观察起来，没有一样好的，没有一点点好的。要修出离心，得修这个观照。

你自己出离了不行，你要度六亲眷属，要度众生，你得发大悲心，不发大悲心成不了佛。第二个菩提心，大悲心。观见世界这么苦，自己想出离，又不忍心让六亲眷属、所有众生受苦，我又得度他们，让大家一起出离。

这就是我们念《心经》：“揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。” 就是出离出离，大家都出离；解脱解脱，大家都解脱；到彼岸到彼岸，大家都到彼岸；成佛成佛，大家都成佛。“揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃”，这四句话，包含的意思太多，所以不翻。包含好多呢？《心经》、《金刚经》、六百卷《大般若经》，这四句话就可以了，就包含这么多。因此，得具足大悲心。

有了大悲心，你还得有智慧。如果没有般若智慧，你这个大悲心，落于爱见大悲。本来要你去度众生，你度他，结果跟他讲情爱，去跟他谈恋爱，还怎么度他？把你也拽下去了，你还度他啊！本来要你去度众生，你看他财富很大，你也跟他发财去了，起了贪心了。必须得有智慧，真正认清楚了，这叫般若心。

三心是一个心，菩提心，有出离，有大悲，有智慧，就是出离心、大悲心、般若心。这讲起来很多，菩提心有菩提心的专册，像《华严经 - 华严三昧章》，专讲菩提心。善财童子五十三参，从最初开始发心，一直到成就，之后再回到文殊菩萨处，完成他最初所发的心。这就是菩提心，一部《华严经》就是菩提心。这个道理太深了，佛法犹如汪洋大海，如果大家有大智慧，想学，你能饮到一滴，知道咸味了，就已经不错了。可惜我们现在连一点味道都没有沾，我这么说一说，大家发一发菩提心，心向往之。

我们就说到这里吧！最后祝福大家，不要忘了皈依佛、皈依法、皈依僧。