那烂陀长老：业力是如何运作的
那烂陀长老：业力是如何运作的那烂陀长老：业力是如何运作的 茫茫生死海，凄凄度海人； 自业共业聚，轮回无止期。 ——《那烂陀》 业的运作过程具有极为复杂的规律，唯佛陀..
佛教故事：南传法句经的故事：珠宝商与谛舍长老
珠宝商与谛舍长老「有人生于(母)胎中：作恶者则(堕)地狱，正直之人升天界，漏尽者证入涅槃。」【恶品第(126 偈颂)】这一偈颂是佛陀于祇树给孤独园的时候，因为一个珠宝商诬..
佛教故事：佛典故事：六指长老
六指长老民国祗园大师，名淳镜，俗姓王，贵州普定县人。从小就不爱讲话，喜欢安静，不娶妻室，有空常常诵念法华经。当他父母亲双双过世后，便往云南鸡足山慧灯庵，顶礼月池..
佛教故事：济公活佛传奇录：第十三回 松长老欣锡禅杖 济师父怒打酒坛
第十三回 松长老欣锡禅杖 济师父怒打酒坛却说这净慈寺因失火，不见了长老，众僧往各处找寻，并无踪迹。济颠见了笑道：你们这般和尚，真个都是呆子，我已说过，长老原从天台..
首愚长老：准提法门在齐鲁大地放光广利有情
编辑的话：本段内容来自首愚长老2019年1月14日在山东南宗书院的会客谈话记录山东道友：首先，请教师父一些问题，现在其实比较流行这个法首愚长老：哦，那我问你，这个准提..
药师坛城书画艺术馆收藏净空长老一幅墨宝
药师坛城书画艺术馆收藏净空长老一幅墨宝净空法师（1927年2月15日——），俗名徐业鸿，一九二七年出生于中国安徽省庐江县。先后追随一代大哲方东美教授、藏传高僧章嘉呼图..
本焕法师：禅宗长老释本焕忆往事：为报佛恩 以血为墨写佛经
释本焕：我出家78年，我出家就是搞禅宗的。僧人：出家78都是禅宗。女：他继续发展他现在学的这个本，继续向下代发展下去，不会让你们失望的。僧人：他说他回去会好好继续用..
星云长老：读诵《金刚经》的好处很多
读《金刚经》，一定会让你的生意更成功；读《金刚经》，一定会让你的工作更顺利；读《金刚经》，一定会让你的身体更健康；读《金刚经》，一定会让你获得不可思议；人生是一..
正慈法师：正慈法师忆恩师白光长老：缘吝一面，竟成永别
白光长老法相今天在五祖寺庙上，在手机我们中国佛学院的同学微信群里，看到老法师您老人家安祥示寂的讣告，前几天普陀山佛学院的同学能进法师，在群中还提到您今年的身体状..
那烂陀长老：《觉悟之路》第十八章 佛教的业力说
我们对自己的幸福快乐和痛苦忧恼负责,自己创造自己的天堂,自己挖掘自己的地狱,自己是自己命运的设计师。那烂陀业(1)是道德因果规律,轮回是其必然结果,佛教的业与轮回相互关..
那烂陀长老：《觉悟之路》第十七章 四谛
真正的幸福来自于内心,不能以金钱、权力、荣耀以及征服来衡量,如果以强迫等非法手段获取或误用,乃至以执著的态度来看待这些世间之物,它们就会成为占有者痛苦和悲伤的根源。..
菩提长老：沙门果经 II 注疏篇 正念与正知 I. 向前行与返回时的正知
正念与正知[45](sati-sampajaa)I. 向前行与返回时的正知65. 向前行与返回时注:在此「向前行」是前进,「返回」是回转,在所有四种姿势中都有这两者。首先,在行走的时候,「向..
菩提长老：阿毗达摩概要精解 第七章：类别之概要
第七章:类别之概要(Samuccayaasangahavibhaga)节一:序文Dvasattatividha vutta vatthudhamma salakkhanaTesam dani yathayogam pavakkhami samuccayam.已说七十二种各别法..
菩提长老：沙门果经 II 注疏篇 戒律章节
戒律章节45-62. (关于比丘所守戒条的解释,注释者指示读者参阅《梵网经注释》中戒律的章节。那里的部份评语已合并入英文翻译本身之中,更详细的叙述请参见The All- Embracing..
菩提长老：阿毗达摩概要精解 第四章：心路过程之概要
第四章:心路过程之概要(Vithisangahavibhaga)节一:序文Cittuppadanam iccevam katva sangaham uttaramBhumi-puggalabhedena pubbaparaniyamitamPavattisangaham nama patis..
菩提长老：八圣道之正念--通往觉悟的基石
八圣道之正念通往觉悟的基石菩提长老著 林娟蒂朱怡康译 释见广审订修习「正念」即是训练心安住当下,而迈向觉悟的整个发展历程皆始于「正念」,「正念」在全程始终作为一股规..
明昆长老：南传菩萨道 下 第五章：精进波罗蜜
第五章:精进波罗蜜菩萨的精进力关于精进波罗蜜,经典举出雄狮的例子。牠的本性是无论是捕捉兔子或大象,牠都会付出最大的努力。牠不会因为兔子是小动物而付出较少的努力,也不..