大安法师:如何才能摄心念佛?

大安法师:如何才能摄心念佛?

问:平时念佛都是散乱心在念,如何才能摄心念佛呢?大安法师答:摄心念佛的方法,即是大势至菩萨所云:都摄六根,净念相继。在眼耳鼻舌身意六根中,注重摄耳根与意根,这二..

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大安法师:对初学净土者的开示

大安法师:对初学净土者的开示

问:初学净土者,应如何下手修学,方得真实利益?答:初学净土者,宜以培植坚固信愿为要务。信有事信与理信二种。事相上的信是相信二有,即《阿弥陀经》所云:从是西方过十..

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大安法师:托彼名号,显我自性

大安法师:托彼名号,显我自性

从事相上来说,无量寿是指西方极乐世界的教主阿弥陀佛。阿是无的意思,弥陀是量的意思。无量的功德当中有两个核心功德:一个是无量寿,一个是无量光。阿弥陀佛是极乐世界的..

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大安法师:九品往生皆凡夫

大安法师:九品往生皆凡夫

我们来了解一下九品往生者的身份,这是一个在隋唐之际争论甚多的理论问题。三辈九品往生者是什么样的资格,是凡夫还是圣人?这个问题是关系到一个重大的问题,就是念佛往生我们..

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大安法师:布施是修福的第一大科目

大安法师:布施是修福的第一大科目

为什么六度(布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧)中把布施放在首位呢?因为布施是修福的第一大科目。我们凡夫众生与生俱来有两种烦恼,就是悭、贪。悭就是悭吝,自己有的东..

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大安法师:如何处理生死问题

大安法师:如何处理生死问题

人身难得,佛法难闻。我们就会面临佛在大小乘经典所说的,一代时教,八万四千法门。每一个法门,都有它的幽深之处,因为八万四千法门是依据众生的根机而加以施设的。从净土祖师..

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大安法师:净业行人的行持方法

大安法师:净业行人的行持方法

如何行持,单刀直入就是信愿持名,你每天能念三万声佛号五万声佛号啊!这个带旧业,带新业,有清净心,没清净心,你都不要管,你每天能念三万声佛号,你尽形寿每天能念五万声佛号,善..

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大安法师:因果通三世 理解须圆融

大安法师:因果通三世 理解须圆融

有一次,释迦牟尼佛对阿难说:有人今世行善,到临命终时,他反而到地狱里去了;还有一种人,今世他造作了很多的恶业,但是死的时候却生到了天堂去了。阿难尊者就不理解,为..

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大安法师:难行与易行之辨析

大安法师:难行与易行之辨析

原 文谨案龙树菩萨《十住毗婆沙》云:菩萨求阿毗跋致,有二种道:一者难行道,二者易行道。难行道者,谓于五浊之世,于无佛时,求阿毗跋致为难。此难乃有多途,粗言五三,以示义意:..

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大安法师:横死不能往生吗?

大安法师:横死不能往生吗?

问:一个人有信愿行三资粮,不管佛号念的多与少、功夫浅与深,都能往生。可是有人说只有不生病才能往生。如果是横死,比如车祸、落水、喝药都不能往生,请法师开示。大安法..

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大安法师:修福要怎么去修?

大安法师:修福要怎么去修?

修福要怎么去修?首先来看修福。一个修行人要修福,怎么去修?从哪里下手?这些需要讨论。菩萨的六度前五度是修福。净土法门的净业三福也是谈修福。我们作为学佛的人,福如..

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