吴立民：第七章 临济法门(二)——黄龙宗派 三、慧南禅风
三、慧南禅风慧南禅学思想,散见于各处的言论(书信、语录、偈颂、笔记等)中。虽然具有他所处时代的鲜明特色,而且对后世禅宗的发展产生深刻影响,但由于他没有系统的禅学著作(..
吴立民：第七章 临济法门(二)——黄龙宗派 四、心理基础和师承
四、心理基础和师承前面已经说过,慧南的禅法实践是为其禅学思想服务的,更确切地说,慧南的禅学思想,通过其禅法实践总得以体现,并产生实际的影响。所以我们考察了慧南宗法特..
大安法师：同是净土宗却有不同法门？该怎么看待？
问：现在佛教各种知见斗争坚固，不仅是不同法门之间，就是净土法门内部，对于同一个问题，也是众说纷纭，莫衷一是，都说自己是根据经典或古德说的，这是怎么回事呢?我们该..
大安法师：净土法门特别的一面，可以带业往生
问：《安士全书》中有一个故事，说唐代的张善和一生以屠牛为业，临终时遇到善知识开导，仅念了几声佛号，便说见到了阿弥陀佛，往生净土。末学一直不解，佛教说：“所经百千..
张秉全：绝待圆融，不可思议。圆收圆超一切法门
净土法门，三根普被，利钝全收。一句万德洪名，绝待圆融，不可思议。能念之心，即所念之佛。所念之佛，即能念之心。也就是说，离开所念之佛外，无有心能念于佛；离开能念之..
永信法师：顿悟法门也是日常功夫
后人读《坛经》，一般都很在意《坛经》里面的顿悟法门，实际上，六祖的顿悟法门是建立在行正即是道的基础之上。没有行正即是道的平常功夫，顿悟法门便成了空中楼阁。六祖在..
慧律法师答：在家居士修什么法门最契机？
问:在家居士修什么法门最契机?能够尽快了生死?慧律法师答:万缘放下,还是要念佛,念佛最快了,末法时期靠自力有困难。但很多人认为念佛就好,这个观念是错误的,要开智慧,经教要..
达照法师：如何修地藏法门？
善士问：弟子发地藏大愿：若得道，誓必度一切众生。弟子想修地藏法门，但不知如何入手，弟子每天拜地藏占察忏，请问法师，如何修地藏法门？望法师慈悲开示。达照法师答：发..
慈法法师：净土法门的现实利益
慈法法师:净土法门的现实利益——印光大师《往生论注跋》讲记“仗佛慈力,与唯仗自力,其难易固日劫相倍!”印祖这段文字对我们学习净土法门是指导性的,是决定性的依止。若不..
明一法师：四祖的五个法门
四祖的五个法门四祖道信大医禅师在他的《入道按心要方便法门》里面来来回回所讲不出安心。从题目到原因,到如何安心,到如何用功,到引用佛经印证,一直围绕着这个心的问题。最..
信愿法师：念佛法门包含一切所有佛陀的教法
四十八愿的教理包括一切佛、法、僧三宝，也包括一切经、律、论三藏，所以四十八愿展开，就是一代时教的所有佛法；四十八愿卷之，就是一句佛号南无阿弥陀佛。请看内文。【弥..
印光大师：为什么说念佛法门是总持法门？
念佛法门,乃律、教、禅、密、诸宗之归宿,人、天、凡、圣、成佛之捷径。一切法门,无不从此法界流。一切行门,无不还归此法界。小知见人,均谓是愚夫愚妇之法门。岂知华严会上,..
印光大师答：净土法门妙在何处？
净土法门妙在何处?印光法师答:净土法门,普被三根。于在家人,更为要紧。以在家人,各有职业,不易参研宗教等法。唯此念佛一法,最为契理契机。老实头颛蒙念佛,念到业尽情空时,..