达真堪布：轮回和涅槃，佛和凡夫，都是一瞬间、一转念的事
达真堪布：轮回和涅槃，佛和凡夫，都是一瞬间、一转念的事我们作为修行人，任何时候都要坚强，再穷也不能放弃修行。即使经常受到别人的欺侮，也不能舍弃佛法;即使患有重大..
宣化上人：为什么魔王请佛速入涅槃？
《占察善恶业报经浅释》◎天竺三藏菩提灯 译美国万佛圣城宣化上人讲述开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义那么，现在这个道场就要造完了，..
范古农答：佛在祇树给孤独园中说金刚经……弥陀经……及地藏经等。斯时是否涅槃。如已涅槃。此后又常住于何处
问:佛在祇树给孤独园中说金刚经弥陀经及地藏经等。斯时是否涅槃。如已涅槃。此后又常住于何处。又各佛有各净土。凡人得见否。范古农答:佛十九岁出家。三十岁成道。说法四十..
宣化上人：木头烂了，他就必须堕落，不会到涅槃的彼岸
宣化上人慈悲开示：“佛言。夫为道者。犹木在水。寻流而行。不触两岸。不为人取。不为鬼神所遮。不为洄流所住。亦不腐败。吾保此木。决定入海，学道之人。不为情欲所惑。不..
惟传法师：四念处禅修开示 十二、「动」中体悟无常、 无我与涅槃寂静
十二、「动」中体悟无常、 无我与涅槃寂静为什么要提醒自己「能不动吗？」这是要让你去体会，在很多情况下，你是没办法不动的。你坐了一段期间之后，你就会酸痛，想要变换..
惟传法师：《阿含解脱道次第》第三十二章 涅槃、无为、空 问答
《阿含解脱道次第》第三十二章 涅槃、无为、空 问答五一四、什么是世俗谛?什么是第一义谛?答:世俗谛:即法住智,讲的是三法印、四圣谛、缘起法。第一义谛:即涅槃智,讲的是涅..
广超法师：“涅槃”不可用语言来阐释
涅槃是梵文Nirvana的音译，翻译成为中文称为圆寂。圆既是圆满；寂既是寂静。我们通常会看到报道上写某某出家人圆寂了，此意既是表示某某出家人涅槃了，这是错误的，是一般..
宽运法师：人生之路何去何从 第二篇 灭苦之法 11 涅槃寂静
涅槃寂静一切众生不知生死之苦,不畏因果,以世间之乐为乐,不知此乐其实是苦因,若断了世间之苦乐,不再流转三界,便无苦无乐,此境界称为涅槃。故佛说无常苦空、涅槃寂静法,以出..
三法印与一实相印之涅槃寂静印
涅槃翻为寂灭，它的含义很广，这里是指由智慧的简择力而证得的择灭无为，体相寂静，为永久安稳，净妙无扰的境界。众生内迷于我，外迷于境，于我不知空，于境不知无常，因而..
帕奥禅师答：每一种宗教都有它终极的目标，这些都是一种常见。我们佛教的终极是涅槃，请帕奥禅师答这是常见？
问:每一种宗教都有它终极的目标,譬如印度教的梵我合一、基督教的天堂永生,这些都是一种常见。我们佛教的终极是涅槃,请问这是常见?或是断见?或是非常非断见?若人不了解其涵..
帕奥禅师答：佛陀般涅槃之后不会再出来度众生。但是他在过去行菩萨道时与许多众生结缘，当这些众生得度的因缘
问:佛陀般涅槃之后不会再出来度眾生。但是他在过去行菩萨道时与许多眾生结缘,当这些眾生得度的因缘成熟时,佛陀也不会出来帮助他们吗?帕奥禅师答:与菩萨有缘的眾生通常都跟..
帕奥禅师答：佛陀及上首弟子般涅槃时，是否从初禅顺修到非想非非想处定，再逆转到初禅，又顺修到第四禅而般涅
问:佛陀及上首弟子般涅槃时,是否从初禅顺修到非想非非想处定,再逆转到初禅,又顺修到第四禅而般涅槃?既然佛陀及阿罗汉般涅槃后即不受后有,为何还要顺逆修八定之后,才在第四..
法增法师：从安般念到涅槃 趣向涅槃
趣向涅槃在[杂阿含490经](同[相应部.阎浮车相应1经])中阎浮车(Jambukhadaka)问舍利弗:「云何为涅槃者?舍利弗言:涅槃者,贪欲永尽,瞋恚永尽,愚痴永尽,一切烦恼永尽,是名涅槃..
法增法师：从安般念到涅槃 四食
四食[阿毘达磨集异门足论]:「何谓四食?一者段食若粗若细,二者触食,三者意思食,四者识食,由此四食说诸有情皆依食住。...段食应言色摄,余三食应言名摄。」在[嗏帝经]里提到四..
法增法师：没有身心的境界 涅槃的境界
涅槃的境界在《经集》5.7《乌波湿婆问经》中乌波湿婆问:「我将去到那里?识还否存在?我是消失了还是健康地存在?」佛说:「如风熄灭火,空寂无可名,牟尼除我执,离相亦离名。」..
法增法师：涅槃的境界
涅槃的境界法增比丘涅槃是什么呢?它是四究竟法之一(其它是二十八色法、五十二心所与八十九心),它是无为法。它是与世间向背而行,它是出世间,亦即是熄灭了世间的火,三毒或三..
![坦尼沙罗尊者答：经常看见[觉醒]、[开悟]、[涅槃]，这几个词被替换使用。它们是否真的可以互换吗?](https://www.suchaoshi.com/_tim.php?src=https%3A%2F%2Fimg.sushijiameng.com%2Fpic%2Fimages%2Fimg%2F1_2022050121510556978.jpeg&w=240&h=160)
坦尼沙罗尊者答：经常看见[觉醒]、[开悟]、[涅槃]，这几个词被替换使用。它们是否真的可以互换吗?
坦尼沙罗尊者答:Awakening和enlightenment,这两个词都被用作巴利文/梵文bodhi一词的英译。菩提尊者[Ven.Bodhi]或许可以说对这个词具有专门的兴趣?,他选用 enlightenment,因..
达照法师：解脱阿罗汉没有境界，靠观慧就可见得涅槃
本次法语学修重点△每个人的业力都不一样，所以就不可能站在同一个角度，也就不可能真正地去了解对方。所以，唯一的办法就是了解自己，当你了解了自己以后，你才有机会了解..