成刚法师答：《地藏经》里讲的山神、树神围护，不也是讲究神么？
成刚法师答:《地藏经》里讲的山神、树神围护,不也是讲究神么?问:《地藏经》里讲的山神、树神围护,不也是讲究神么?师父:山神、树神、河神、土地神,这些神刚才我不说了么,都..
体慧法师：戒为无上菩提本
体慧长老华藏寺4月10日开示八关斋戒就是出家人的戒律,也是出家人的清净梵行,也是佛的清净戒律清净梵行。过去的佛也是如此的持清净戒律,修清净梵行而成佛,现在的佛也是如此..
悟演法师：发心与觉悟
佛法是让我们觉悟、觉知的解脱之法,佛法是没有分别、是平等,既然没有分别即是公开,无别无相,就无有分别,没有相,这是佛法的一个宗旨,佛教有三法印的原则,诸行无常、诸法无我..
悟演法师：二O一二年十一月十五日弥陀佛七共修第一课
二O一二年十一月十五日弥陀佛七共修第一课主讲:悟演法师在实修过程中要做到以下几点:一、心气合一与气沉丹田是合一的。气不能憋,唱颂时候,先叹口气,气在哪里,唱颂的“嘴巴..
宗性法师：《瑜伽师地论科句披寻记》读书会现场实录 第4讲
《瑜伽师地论科句披寻记》读书会现场实录 (4)第 4 讲时 间:公历2009年6月20日,农历五月二十八日,星期六下午地 点:成都市文殊院后客堂学习内容:耳识,前头把眼识这部分读完了..
宗性法师：幸福的起点 结论
结论因此我们今天讲座的这个题目,就叫《幸福的起点》。如果我们能够按照今天讲的这个信仰的内容,以三宝为核心,以因果为准绳,以无我为落实,以智慧为先导,幸福还会不生起来吗..
传道法师：法句经讲记(十七)
◎1997.6.26讲于法云文教协会法句经讲记(十七)释传道主讲〈笃信品第四〉十有八章贰、释颂义及因缘8.信使戒诚 亦受智慧在在能行 处处见养行,音(形)heng5喜停切若能本着纯正..
圣宇法师：地藏经心地法门 第四十二卷
地藏经心地法门 第四十二卷南无本师释迦牟尼佛（三称）南无大愿地藏王菩萨（三称）南无忉利会上佛菩萨（三称）诸位同修，又到了我们讲因果故事的时间了。那么晚上呢，来给..
圣宇法师：地藏经心地法门 第二十集
第二十集南无本师释迦牟尼佛(三称)南无大愿地藏王菩萨(三称)南无忉利会上佛菩萨(三称)好,放掌,请坐。诸位同修:我们《地藏经》学习到这个地方,学习到转读尊经,刚好今天又是..
宗性法师：幸福的起点 一、确立正确的人生信仰
一、确立正确的人生信仰想真正拥有幸福,你要做的第一步就是要规范自己的语言行为,使其在一个正常的轨道上运行。那么怎样拥有一个正常的轨道呢?我的看法是确立人生信仰。当..
传道法师：法句经讲记(四十五)
◎1997.10.16讲于法云文教协会法句经讲记(四十五)释传道主讲北传〈放逸品第十〉有二十章南传〈不放逸品第二〉二一～三二偈贰、释颂义及因缘【北传】11.不为时自恣 能制漏得..
静波法师：光图热闹，恐怕你永远都走不进佛门
静波法师：光图热闹，恐怕你永远都走不进佛门有人问，当前非法的佛教场所很多，合法的寺院也会搞一些“丰富多彩”的活动，内容和其身份不是很相符，但也的确让一些人因此走..
智德法师：第八届毕业典礼法师代表讲话
第八届毕业典礼法师代表讲话大和尚慈悲:各位领导,各位法师、各位嘉宾、各位同学,大家好!今天是一个吉祥的日子,大家都很愉快。我们的几番疲劳,几多辛苦,算没有白费功夫。现..
圣赞法师法语精选(之一)
圣赞法师法语精选(之一)○ 无任何附加条件的雪中送炭,更会令人们终生没齿难忘,更会令人们发自内心的有感滴水之恩,当涌泉相报。可见,当我们在经受坎坷时,方才体会到奉献之爱..
性广法师：宗教学、佛教学研究方法之探讨——以佛法中禅观问题为主
宗教学、佛教学研究方法之探讨——以佛法中禅观问题为主释性广1.前言1.1.研究动机禅定之学出于《阿含经》教,是佛陀教授弟子迈向智慧解脱的三学之一,又称“增上意学”、“增..
性广法师：做一个人间佛教的禅者——89年禅七出堂日开示
做一个人间佛教的禅者89年禅七出堂日开示性广法师 开示释 印 悦 整理各位是学院落成后的第一批禅修学员,能够在此安心用功,要感谢的因缘很多:近缘有高雄法印讲堂见岸法师亲..
圣赞法师：以法为本科学管理和谐发展
2008年7月寺院,何许处所也?僧众之家园,法音宣流之殿堂,更是修身制意,圆成佛道之母校,服务社会,共创和谐之平台。经中自有东海福,经中自有如意天。在谨遵佛制,严于律己,依教..
