大安法师：净土法门特别的一面，可以带业往生
问：《安士全书》中有一个故事，说唐代的张善和一生以屠牛为业，临终时遇到善知识开导，仅念了几声佛号，便说见到了阿弥陀佛，往生净土。末学一直不解，佛教说：“所经百千..
宣化上人：不可以躺着看经
还有，我们若听经，一定要坐得正当一点；不要这么样坐着，不要这么样子，也不要这样子，也不要这样子（上人做各种姿势）。这听经，必须要毕恭毕敬，就像对着佛似的，佛来亲..
陈燕珠：佛法要义 人类有三特胜可以学佛
佛法要义人类有三特胜可以学佛人含有众生性，也含有佛性，人又有人的特性，人类根本的特色是有非常发达的意识活动。在六道众生中，地狱太苦，饿鬼饥饿不堪，二者都无心学佛..
达真堪布：愿力可以超越业力
达真堪布：愿力可以超越业力以前我在喇荣学修的时候，那些堪布都特别精进。晚上看书看到十二点、一点钟，再困也不会躺着睡觉。实在困了，就靠着睡两三个小时，三四点钟醒来..
达真堪布：智者可以左右自己的命运
达真堪布：智者可以左右自己的命运行为分两种：一种是高尚的行为，一种是卑劣的行为。若是你行持高尚的行为，今生来世以及生生世世都能获得安乐；若是你行持卑劣的行为，今..
慧律法师答：念佛不一定要求往生，只求家庭平安，不可以吗？
问:念佛不一定要求往生,只求家庭平安,不可以吗?慧律法师答:念佛不求往生西方极乐世界,南无阿弥陀佛南无观世音菩萨只求平安,能平安过日子就好,这像什么,你们知道吗?就像小孩..
在家众做哪些功德念哪些咒语可以生意兴隆_做生意想要赚钱是贪吗
问：我们在家众需要做哪些功德或念哪些咒语，可以让我们生意兴隆呢？海涛法师答：佛教讲因缘所生法，你要生意兴隆、赚钱。第一个要布施，要布施。布施为因，然后念发财的名..
什么叫杂修？修念佛法门就不可以持咒了吗？
问：我师承中观持六字大明咒行门，发愿往生西方极乐世界，他的师父传给他的是观音法，但曾经碰到一个莲友，切磋佛法时，这个莲友说是念佛法门，他认为，我既然发愿往生西方..
阴阳师般若崽战第一皮肤出炉：怨面琉璃黑化警告，这次我可以！
阴阳师般若崽战第一皮肤出炉：怨面琉璃黑化警告，这次我可以！又到周日，不知道各位阴阳师在消耗完心神值之后，有没有扫荡完秘闻，打完百鬼夜行呢？在周六公布椒图的新皮肤..
净慧法师：可以在无明师指点下修白骨观和不净观？
问题：《楞严经》上讲修行必断淫欲，否则如蒸沙成饭，永无成就。弟子看很多书中介绍断淫最好修白骨观和不净观，但白骨观和不净观如无明师指点，又很容易走火入魔，请问师父..
净慧法师：每个人都可以做菩萨吗？
观音菩萨的特点主要是体现在她有很深广的慈悲心，然后在慈悲心的作用下，来救度我们这个世间的种种苦难。大乘佛教有两个轮子：一个轮子就是智慧，一个轮子就是慈悲。叫做悲..
大安法师：身上有附体，可以进道场吗？
问:护法能让进道场吗?(第一天原问题)大安法师答:第一天我看到的一个说护法能不能进道场,事后才听说这个护法是指他附体的,我当时还没有搞清楚。你这个附体现象很不好,现在海..
惟贤法师答：听经打坐在最初还可以，后来为什么昏沉而且很难控制？
惟贤法师答:这是业障。修定有两种障碍:一是昏沉;二是掉举。什么叫昏沉呢?昏昏沉沉的心不明朗,不能保持正念。什么叫掉举呢?心里妄想重,内心不平衡。这是修定的两个障碍。打..
常吃茶水煮的米饭可以防治三种疾病
人们一般喜食新米，因为它带着清醇的米香。其实，想吃到清香扑鼻的米饭，并不一定要用新米，用茶水烧饭就可以获得色、香、味俱佳的饭食。最令人称奇的是，茶水烧饭还有去腻..
达照法师：大悲咒每天要念49遍，今天没时间念，明天补可以吗？可以替别人念吗？
问:大悲咒每天要念49遍,请问法师如果今天没时间念,明天补起来可以吗?还有可以替别人(比如家人)念吗?答:实在没有时间的话,改日补充起来也是可以的。替别人念,功德还是自己得..
静波法师：心可以做佛，心可以做魔！
我们在讲六波罗蜜（布施波罗蜜、持戒波罗蜜、忍辱波罗蜜、精进波罗蜜、禅波罗蜜、般若波罗蜜）时，曾经讲过禅波罗密，所谓禅就是静虑思惟。思惟达到：不再人性化的困扰，不..
静波法师：凡事因缘要成熟才可以成就
在我们中国的古代，有这样一个故事：有一个农夫，他非常懒惰。虽然懒惰，但是他也得种地。他有一天到了田里，看到田里的庄稼绿油油的样子，他并不满足，一相情愿想帮助禾苗..
惟传法师：以前有诵《金刚经》，现在的功课可以放下吗？
以前有诵《金刚经》,现在的功课可以放下吗?(2010.12.29灵峰寺)答:诵《金刚经》你要了解《金刚经》里面的深义啊!真正用时间去了解《金刚经》的深义,比你光是在那里诵经的效..
惟传法师：我们可以不必等到死就可以溶入这个美妙的世界吗？
我们可以不必等到死就可以溶入这个美妙的世界吗?(2010.3马来西亚28)答:一般人对死亡真的有太多太多的误解,宗教对死亡也有很多的误解,扭曲呀、误解呀。像在东方、尤其是中国..
明贤法师：修白骨观可以对治贪欲 却不能太极端
观身不净是佛陀初转法轮时讲述的法门。不净观有多种，其中一种称作白骨观。这种观的逐步形成，对不善调节者而言有一定的危险性，而在完全可以把握的范围中，此观会成为大乘..