放生可以但一定要有方法 反有罪过
放生是被称呼为大乘佛教的精神组织提倡的功德，也是符合现代动物保护理念的善行。但好事必须做好，放生必须要遵循科学，否则好心可能办坏事，放生弄不好变成杀生。盲目放生..
信愿法师：有说要念到禅定一心不乱，才可以往生西方
【答：《阿弥陀经》言：执持名号，一心不乱。《称赞净土佛摄受经》则言：闻已思惟，系念不乱。此闻乃闻无量寿佛之名号有无量无边不可思议功德，及极乐世界功德庄严。闻已净..
智随法师问：拔草杀生，可得劳务费为到场用可以吗？
问:南无阿弥陀佛, 弟子愚痴,祈请师父慈悲开示:我受领导委托,找佛友帮助我们单位拔草,给一些劳务费,劳务费也不是自己享用,而是布施给念佛堂建房用。这样会发生杀生。佛友中..
智随法师答：饭后多长时间可以打坐念佛,另外弟子可不可以参加一些网站的共修？
南无阿弥陀佛,顶礼师父,请教师父,饭后多长时间可以打坐念佛,另外弟子可不可以参加一些网站的共修,因为考虑到他们共修的回向和我们的回向文有所不同。智随法师答:南无阿弥陀..
智随法师：请智随法师答师父，居士在家里独自念佛，是否可以使用木鱼或引磬？有寺院里面出售法器的居士说不可以使用。不
请问师父,居士在家里独自念佛,是否可以使用木鱼或引磬?有寺院里面出售法器的居士说不可以使用。不知有没有规定?智随法师答:南无阿弥陀佛:法器是共修时为了统一大众之所需,..
帕奥禅师答：南传佛经里是否有记载比丘、比丘尼拿信徒的钱,保证可以免除信徒得癌症或绝症的事情？
问:有一位老比丘尼常对信徒说:你得癌症是因为多生多劫的冤亲债主正在纠缠你,你要拿三十万元新台币出来,我帮你拜一堂消灾超度、梁皇宝忏,你的癌症自然会好。请问禅师,在南传..
黄念祖答：原来供西方三圣像现在改成供一尊阿弥陀佛像，可以吗？
问:修净土,很多大德都供一尊佛,他们原来供三尊,现在想供一尊佛,是因为想专一。一尊佛也是一个体,阿弥陀佛代表体,流现出报、化啦,观音、势至。这样的话,供一尊佛有没有跟原..
圣严法师：学佛可以消灾延寿吗？
佛法所讲的因果，就是指自然力的平衡。灾难现象的发生或幸福的来临，就是因果的酬偿。善因的酬偿是富贵寿考，恶业的酬偿是灾难病危。所以从佛法的观点而言，消灾、延生的最..
大安法师《不可以少善根福德因缘得生彼国》
不可以少善根福德因缘得生彼国。那怎么理解这句话?对这句话一般人会理解为:往生西方极乐世界一定要多善根多福德,才能往生。他这样理解的时候,马上就会把重心放在自己这一面..
大安法师：怀畸形儿该怎么办？可以堕胎吗？
问：如已经怀了一个孩子，有百分之五十可能是残障的，没手或没脚，是否还应该将他生下来？将他生下来是否会使他遭受更多的卑视与苦难？答：这个问题最好不要轻率行事。只要..
海云继梦：观成一条线，如此是否可以？
以前的吸气和吐气会在人中处观成一个循环圆,但今天以后则将其改观成一条线,如此是否可以?答:那无所谓。问题是圆也好一条线也好,你不要散乱,只要「心」在这个范围里不要跑掉..
达照法师：“反观自照”可以理解成“观照”吗？
问:“反观自照”可以理解成“观照”吗?答:“反观自照”和“观照”是有一定区别的,观照可以指任何一种观察思维修,而反观自照则专门指反闻自性的观照,也就是观音菩萨的耳根圆..
智随法师答：念佛时可以想佛功德,观佛形象吗?
南无阿弥陀佛!顶礼法师!请问法师:念佛时可以想佛功德,观佛形象吗?我觉得这样比较收摄心念.不这样把意念收住,它老是在打妄想,边念边打妄想,感觉有口无心的感觉.智随法师答:..
智随法师答：设佛堂，但是没烧香可以吗？
南无阿弥陀佛!顶礼师父!弟子念佛久了,就想每天给阿弥陀佛磕几个头,所以请了一尊阿弥陀佛瓷像,设了个小佛堂,但是没烧香,请问师父这样行吗?智随法师答:既有了佛堂,则当适当庄..
李炳南：往生净土，神识是从顶门而出，是不是可以先开顶？
听说往生净土，神识是从顶门而出，是不是可以先开顶，临终往生时就比较容易呢？先开顶门，密宗净门有这种办法。虽然开顶，久而不修，顶门再闭。修法时三密齐备，若有干扰，..
钟茂森：假如平常实在没有时间念佛，你可以念十念法
假如平常实在没有时间念佛，那你可以念十念法。我们师父教我们一天九次十念，上午早上起床念十句，晚上睡前念十句，三餐饭前念十句，上午上班之前念十句、下班之后念十句，..
印光大师：我念佛可以求来生出家为僧住持佛法吗？
我念佛可以求来生出家为僧住持佛法吗？若是已断见思，已了生死，乘大愿轮，示生浊世，上宏下化，度脱众生者，则可。若或虽有智愿，未断见思。纵能不迷于受生之初，亦复难保..
可以给动物吃荤食饲料吗？
问:皈依的乌龟可以吃干燥虾吗?如果所吃的是饲料虾粉,我可以念文殊八字咒念一念再给它们吃吗?海涛法师答:最好不要。你等于干燥人,虾就是人,人就是虾。有的人养鱼,结果家里在..