佛教圣众因缘集 二、愚诚得道 欺人惨报
二、愚诚得道 欺人惨报诗曰:愚人欲学得成仙,恶毒农夫谝种田;劳作满年登古树,唤飞即跃获升天。杂譬喻经里有这么一个故事:从前有一个非常愚钝的人,但是他的心却极为诚恳,他听..
佛教圣众因缘集 十、修福且缓 牛悔上生
十、修福且缓 牛悔上生诗曰:求增财产事劳忙,修福无空且缓长;缘尽披毛兼戴角,度兄说法脱牛殃。从前,有两兄弟。哥哥专门经营事业,财富无量。弟弟爱道学佛,出家修精进行,得到..
佛教圣众因缘集 十四、身能通石 国王惊惧
十四、身能通石 国王惊惧诗曰:水能洗垢火烧空,贫富贤愚贵贱同;除粪尼提生五百,出家证道石身通。释迦佛陀在印度忄乔萨罗国舍卫大城的祗园精舍说法的时候,很多有善根的众生,..
佛教圣众因缘集 二十一、戒德降龙 饿鬼诉苦
二十一、戒德降龙 饿鬼诉苦诗曰:师尊微笑忆前因,鬼子门边托圣人;剧苦惨然无一食,住城坏见七番新。释迦世尊涅槃后七百年,北印度?宾国,出现阿利那恶龙王,兴灾作乱。是时有二..
佛教圣众因缘集 十九、毁谤恶报 如影随形
十九、毁谤恶报 如影随形诗曰:妒妇奸谋子点头,堕烧煮狱苦千秋;馀生五百遭谣谤,实力现身业不休。有一天,佛陀告诉众弟子说:实力子比丘,因为他过去世曾经供养一位辟支佛,种此..
佛教圣众因缘集 十一、毁谤口业 现受惨报
十一、毁谤口业 现受惨报诗曰:仇其离谤圣贤人,屡谏无听反倍;捷感恶疮头至足,即时堕狱苦难陈。释迦世尊的十六位大弟子中,智慧第一的舍利弗尊者,与神通第一的目犍连尊者,是最..
佛教圣众因缘集 三、种福建寺 石变天宫
三、种福建寺 石变天宫诗曰:祖贻白石镇家珍,布施生天福乐人;废寺农夫耕故址,宫摇下界说前因。有一位长者,想发心兴建一座佛寺,供佛安僧。他把建寺的材料都筹备齐全,仅缺柱下..
佛教圣众因缘集 二十三、劝善弃恶 圣德腾香
二十三、劝善弃恶 圣德腾香诗曰:贤妇施衣裹圣伤,悲心毁谤劝修良;善因福报生天上,身着金缕口妙香。印度摩竭陀国的首都王舍城,从前有一位家财万贯,贤誉远闻的长者。他经由媒..
佛教圣众因缘集 二十四、撮盐山立 一本万利
二十四、撮盐山立 一本万利诗曰:借物粗微未送还,定中所见即盐山;一因万果生无尽,切莫心贪起野蛮。从前,浙江杭州的西湖,是中国佛教的圣地,不但佛寺林立,而且在家信佛学佛的..
佛教圣众因缘集 十三、诬谤苦报 疮儿呻号
十三、诬谤苦报 疮儿呻号诗曰:疮孩呻号令人悲,苦楚连绵众见奇;往昔进谗诬陷善,精诚忏悔业难移。在印度舍卫城中,有一个大富长者,他娶了一位名门望族,温柔淑德的女子为妻。照..
佛教圣众因缘集 十七、夫人生天 国王得道
十七、夫人生天 国王得道诗曰:得道升天赴约王,凡人皆苦命如霜;出家学佛灵山会,成就应真永不忙。印度?提国的国王优达王。他在迦叶佛时曾经出家,修学佛法,后来又遇到释迦佛陀..
佛教圣众因缘集 十五、失言作狗 比丘业报
十五、失言作狗 比丘业报诗曰:恶口欺言骂比丘,随行忏悔罪成周;此因五百生为犬,一语伤人苦不休。释迦世尊在祗园精舍说法的时候,智慧第一的舍利弗尊者,每天都以他的天眼,观察..
佛教圣众因缘集 十六、供僧福德 不可思议
十六、供僧福德 不可思议诗曰:供养沙门狗得餐,转生王女见心欢;为夫广说前身事,礼佛斋僧福慧宽。又云:心分十界任君临,六道升沉遍古今;学佛善修超出速,恶因种堕罪根深。中印..
佛教圣众因缘集 十八、邪思退道 长沦生死
十八、邪思退道 长沦生死诗曰:双孩共责起邪思,父母惊闻鬼怪疑;欲起乾薪烧绝患,佛言得度即今时。又云:生死关头岂可疏,升沉路异自心如;邪思罢道招愆堕,恰似沙中树静虚。在印..
佛教圣众因缘集 八、恶意欺僧 悭妇罪报
八、恶意欺僧 悭妇罪报诗曰:焦身饿鬼腹如山,万劫千生剧苦艰;悭妇无知行暗计,施僧秽物恶心蛮。南印度摩竭陀国的国王频婆娑罗王,是佛陀的大护法。他为了恭请佛陀说法,特在王..
佛教圣众因缘集 十二、供佛斋僧 众丐飞空
十二、供佛斋僧 众丐飞空诗曰:祗陀斋供说明先,不请贫儿众半千;佛令新僧神力往,北洲取食美如天。世尊示昔因缘事,五百厨头奉圣贤;日久咸生诸厌恶,发心忏悔福遭愆。释迦世尊在..
佛教圣众因缘集 六、口业如山 圣没一言
六、口业如山 圣没一言诗曰:言招苦果孽愆因,闭口如痖似木人;恶毒相师殃子祸,不祥远弃离王亲释迦世尊,在过去因地修菩萨行的时候,曾经当过印度波罗奈国的王太子,名叫慕魄。慕..
星云法师：佛教对环保的问题的看法
各位法师、各位嘉宾、各位佛教的护法信徒，大家晚安！今天跟各位讲佛教对环保的问题有些什么看法，也跟昨天、前天一样，我们对环保也提出十个问题。这个地球，我们居住的世..
索达吉堪布：选择佛教的理由
索达吉堪布：选择佛教的理由问：我对宗教很有兴趣，如果要选择佛教，最能说服人的理由是什么? 索达吉堪布上师答：佛教的智悲，其实远远超过其他宗教。尽管其他很多宗教对人..