大安法师：信得及五逆十恶亦能往生，所以不需要戒烟？
问：信得及五逆十恶亦能往生，所以不需要戒烟、戒酒及至杀盗淫妄等，所做恶业，障碍往生否？大安法师答：《观经》所述具造五逆十恶的众生，临命终时地狱猛火现前，此时善知..
钟茂森：念佛求往生，最重要的还是信愿
念佛求往生，最重要的还是信愿，跟你用什么方式念佛，这个关系都并不算太大。蕅益大师讲得很好，「得生与否，全由信愿之有无；品位高下全由持名之浅深。」你能不能往生不是..
圣严法师：带业往生等于逃债吗？
圣严法师开示:所谓带业往生,是净土行者的观念,但在净土经典里面,不曾出现过这样的名词。所以,数年前曾有密教的瑜伽士和显教的净土行者之间,发生了一场“消业往生”和“带业..
大安法师：对六字洪名系念不止就能往生到西方净土
你只要对六字洪名系念不止，一定会生到阿弥陀佛的净土，一得往生，就能改变我们身心的一切恶，我们阿赖耶识的三恶道的种子都会转化，转化为大慈悲，清净，平等。就好象是旃..
大安法师：往生是万修万人去，有何依据？
居士：有人说，往生净土是万修一二去，而东林法音说，往生是万修万人去。请问有何依据，能否详细开示一下？法师：是万修一二去还是万修万人去，一定不要遗落其前提，即是具..
大安法师：上品上生的往生条件
佛告阿难及韦提希：上品上生者。若有众生愿生彼国者，发三种心，即便往生。何等为三？一者至诚心，二者深心，三者回向发愿心。具三心者，必生彼国。复有三种众生，当得往生..
宣化上人：往生西方极乐世界能得到四不退
摘自《佛说阿弥陀经浅释》◎一九六九年宣化上人讲述于美国加州旧金山佛教讲堂我们人修道,其它的法门都是有一种不安全的情形,也就因为没有人保险。好像你持咒,持了几年咒,觉..
印光大师：临终时若对世俗有丝毫牵挂，亦不能往生
临终时若对世俗有丝毫牵挂,亦不能往生汝已七十多岁,不久就要死了。现在就要把一切事,通安顿好。心里头除过念佛外,别无一件事挂牵,则临终时,方可无挂无碍。若现在还是样样放..
印光大师：印光大师往生前夕及百日荼毗
一九四O年十月二十七日,大师略示微疾。深以灵岩法席久悬为虑,遂于二十八日下午一时召集全山执事和居士等三十余人至关房,告曰:“灵岩主持,未可久悬。”提议妙真法师任灵岩主..
印光大师：开悟少有能往生 往生没有不开悟（文白对照）
开悟少有能往生 往生没有不开悟原文世间多少聪明人,皆被之乎者也所误,毕世不得实益。居士慧根夙植,固为难得。然以多知多见,反为障碍。既信净土法门,何不于此法中死心做去。..
印光大师：赵尊仁居士往生记
赵尊仁,法名培庚,如皋马塘市人。年三十余,素业商,其性情淳笃无伪,其作事果决率真。近数年来,得闻净土法门,深生信心,日以念佛求生西方为事。置商业,专办慈善公益事,极其认真..
印光大师：念佛没有真信切愿不能往生
印光大师:信愿行三，具足无缺，决定往生!《印光法师文钞》:欲生西方，最初须有真信切愿，若无真信切愿，纵有修行，不能与佛感应道交，只得人天福报及作未来得度之因而已。..
念佛号及地藏菩萨也能往生清净 妙喜国
《大宝积经》卷第十九唐三藏法师菩提流志奉诏译不动如来会妙喜世界,在不动如来会中记载,能念菩萨名号佛号等也可以往生的于佛如来一切智性及法僧名号。念住相续者。舍利弗。..