净宗法师：如何理解“别人是自己的镜子”？
问题：弟子一直难以消化别人是自己的镜子之类的道理，看到别人的不足，说明自己内心分别、执情重，还不够慈悲，这样还可以理解。佛陀关于别人是自己的镜子这类的道理有经文..
净宗法师：不因自己的往生决定而满足，每天做经咒超度佛事，可否？
问:不因自己的往生决定而满足,每天做经咒超度佛事,以作为发菩提心、庄严自身的实际行动,可否?答:不必如此。念佛的人,自利利他都是一句阿弥陀佛,如果有人请做功德佛事,也是..
净宗法师：不担心自己的往生，这才是真正信受阿弥陀佛的救度，对不对？
问:有人认为念佛不必时时刻刻提醒自己多念,能够安心地看电视、打麻将,丝毫不担心自己的往生,潇洒自在,这样才是真正信受阿弥陀佛的救度,这样对不对?答:这种认识是偏颇的。应..
海云继梦：当面对自己时...捕捉不到心就会有无力感，周而复始，如何解套？
当面对自己时,心的作用会想逃避躲入知识、工作中,捕捉不到心就会有无力感,周而复始,如何解套?答:面对自己的时候,心的作用想逃避,不管你想逃到哪里去,告诉各位这个叫做「怯..
海云继梦：见到别人的顽强就了解自己有多么顽强是吗？
见到别人的顽强就了解自己有多么顽强是吗?若心无分别则能不见世间过吗?答:你大概跟他一样顽强才看到他很顽强。「若心无分别,则能不见世间过吗?」,心无分别,心无分别就好了,..
蔡礼旭：如何让学生自己能学习？终身好学？
问：请问要如何让学生自己能学习到终身学习？因为当我们教导了《弟子规》，学生将喜欢上它，但不会自己去读如《论语》等其它书籍，多余的时间还是会去玩facebook、game等为..
您小时候是否有任何瑞象显现，让您知道自己是转世的灵童？
您小时候是否有任何瑞象显现,让您知道自己是转世的灵童?答:这个大概大家都很好奇,我小时候只是比较喜欢看蓝天,喜欢在田野和小动物在一起,看到别人伤害小动物,心里会非常难..
证严法师：自己就是苦难的众生
「心里若是烦恼纠缠,自己就是苦难众生。」上人表示,众生之苦在于烦恼多,心结打不开,不但自己与自己过不去也和他人过不去;烦恼是「苦」,过不去是「难」过,自己就是尚未解脱..
济群法师：自己求往生就行，为什么要花时间去利益别人？
不少念佛人觉得，我念佛念得很安心，自己求往生就行，为什么要花时间去利益别人？怎样看待这个问题？另外，当菩提心已经发起时，我们应该怎样修行，让菩提心相续而不退转？..
证严法师：发挥自己的功能才是人生
人要能发挥功能,才是人生;人若没有发挥功能就是众生。众生才需要佛救济;人生就能自救救人了,何需佛救济。知道反省过去才是正确的人生,若只是随着日子消逝,而纸醉金迷,这叫..
钟茂森：学婆罗门女救度自己累世父母
（目犍连尊者供养圣贤僧令母得度）现在找那个真正如教修行供养，你与其在外面找，我劝你不如你好好自己修，把自己先造就成一个真修行人，你要依教奉行，你自己成就了，你的..
钟茂森：放下身外物，放下自己的身心
最初开头这一段修学自己要咬牙要努力突破，要真放下，然后放下了身外物了，第二个要把自己的身心都要逐步的放下，一般凡夫都执著身体是我，所以别人对我这个身体尊重了，我..
星云大师：莫让自己有一个畸形的人生
某位居士的夫人悭吝不舍,对于社会的任何善举,从不响应,丈夫请默仙禅师给予开导。禅师至其家中,见到女主人,即刻伸开手掌,问曰:我的手,经常如此,不能收缩,如何?夫人曰:这是畸..
济群法师：商人应该如何运用自己的财富？
商人应该如何运用自己的财富？济群法师：佛陀教导我们：财富要从四方面进行分配。第一，用于个人的正常生活；第二，用于再投资；第三，要有一部分储蓄；第四，要有一部分用..
圣严法师：不要再射自己一箭
圣严法师:不要再射自己一箭《心经》教人‘照见五蕴皆空\’,就能‘度一切苦厄\’。但是当你被最亲爱的人背叛时,恐怕就空不了。这时,你不要想说该不该原谅对方,应该反过来想,..
大安法师答：弟子这里有法师来，可是有师兄说是奔他来的，就请到自己家里去，自己去供养，不给其他师兄机会，
大安法师答:我们每个学佛的人都要反省:学佛是学什么?我们有很多烦恼和执著,很多是来自一个我,所以首先要破我执。有这个我就会心量狭隘,就会以自己为圆心画圆圈,以自己的利..