慈法法师：“众生本来究竟圆满”，还需要发心利他吗？
善士问：在随顺佛愿、随顺法性的观察与相续中，我发现一切众生虽在如幻的业流中造作着，但被很清净的如来功德托负着，非常安稳，我感到实在没有什么悲心可发，众生已经渡尽..
信愿法师：相好光明，照耀十方念佛众生
善导大师在《往生礼赞》所开示的这首法语非常好，也很容易记住，请大家跟着我读一遍：弥陀身色如金山，相好光明照十方，唯有念佛蒙光摄，当知本愿最为强。弥陀身色如金山，..
海涛法师：如何做才能对众生生起慈悲心？
问：如何对众生生起慈悲心？海涛法师答：慈悯众生有五件事情。第一个，见。所以各位要去看，要去观，观世音菩萨叫我们去观世间的苦，你看这些众生，被无明所缚，美国人也好..
传喜法师：万里弘法度众生 龙天欢喜齐拥护——海拉尔精舍开示
万里弘法度众生 龙天欢喜齐拥护——海拉尔精舍开示2012.07.28这次我们专程的蒙古之行十八号从北京到包头,包头一路开车到今天28号,已经整整有十一天时间了。今天又是农历六..
传喜法师：圆满觉性 众生本具
圆满觉性 众生本具我们现在有没有这种觉啊，我们有没有？有吧。你这是不是正觉啊？不是正觉。你觉有，是你这个觉不正觉，还是你自己不正觉？你自己不正觉。但是你那个觉的..
济群法师：救护众生之道
大悲心为父,菩提心为母,善法为知识,能救护众生。《大集会正法经》一、大悲心为父慈能予乐,悲能拔苦,经云:法力不思议,慈悲无障碍。慈悲是诸善生起的根本,能产生不可思议的力..
海云继梦：众生是不是念头组合而成？
布施就是「舍」,内舍六根,外舍六尘,也就是舍掉心念、念头?众生是不是念头组合而成?答:这类问题就是标准的识性发达,这些从华严学上去解决,不要从禅修上来解决这些东西。我们..
达照法师：心、佛、众生三无差别的《华严经》
本次法语学修重点△三部华严一百八十卷，唐朝实叉难陀翻译的八十华严，东晋佛陀跋陀罗翻译的六十华严，和唐朝般若三藏翻译的四十华严。△《华严经》（《大方广佛华严经》）..
净界法师：佛陀出世，世间的光明即将打开，众生的生命即将改变
我们看第二个教主略史,我们看释迦牟尼佛一生的历史。这个地方有三大段,我们先看第一段的总标。无量寿经云:于无量世界,现成等觉。我们先把这段文消释一下。那么佛陀来到人世..
李炳南：众生如何才能得到真正的福寿？真正的福寿是否有尽？
问：众生应如何才能得到真正的福寿呢？真正的福寿是否有尽？（长星）答：万法无常，有相皆妄，居士所云真正福寿是否有尽？以法无常相皆妄原则论之，何有真正，何有不尽，无..
李炳南：众生遇难时，我代他念往生咒，他能生西吗？
问:众生遇难时,我代他念往生咒,他能生西吗?答:见别人遇难,能够挽救就挽救,如果自己无法挽救,就念佛祈祷给以法施,这也是行菩萨道了。是否往生西方,必须具备种种因缘,不是因..
海涛法师：平等视众生
1.真正的慈悲充满平等心，平等心的对象包括朋友和敌人。2.没有平等心的观念，即使是偏颇的爱和慈悲，也无法发挥。3.平等对待一切有情众生，把他们当成最好的朋友。如此修养..
海涛法师：施食饿鬼道众生的缘由
请师父开示施食饿鬼道众生的缘由。海涛法师：释迦牟尼佛有一个弟子叫阿难，这个阿难有一天，他听了佛陀开示以后，他在打坐，晚上要打坐。为什么要打坐？各位要变成习惯，师..
海涛法师：对众生的苦有一个承担-这个叫发菩提心
为什么因为我们要超度，这是一个金刚乘最高的法。自己要承担所有佛菩萨的功德，所以要有正确的发心和圆满菩提心，这样我们来念诵仪轨才能够产生力量。这个力量不是一直很在..
传喜法师：悲心诵真言 灭却众生苦
悲心诵真言 灭却众生苦《破地狱真言》，大慈大悲心，我们每个人坐在莲花上，像观音菩萨一样飞到地狱门前，火烧地狱、冰冻地狱，所以一切受苦众生都是我们的生身父母，这样..
传喜法师：正法住世度众生
正法住世度众生120912甘南慈云寺蒙山法会缘起性空见极乐我们的修行，如果能够在一切的这个缘起当中，而见到空性，而安住不动的空性，那这个就是我们佛弟子修行的，一个很好..