济群法师：怎样选择善知识？怎样确定善知识是真修行？
怎样选择善知识？怎样确定善知识是真修行？济群法师答：《菩提道次第论》讲到，合格的善知识应当具备十个条件。但现在这个时代，要遇到具足十德的善知识希望渺茫，这就可以..
大安法师：修行净业须事理圆融
宗门下很多祖师大德常常谈到唯心净土、自性弥陀之理，其中某些人对这句话的理解上出现偏颇，他们认为既然是唯心净土，就不要去求心外的极乐世界了；既然是自性弥陀，就不要..
宣化上人：为何修忍辱的老修行把全国人都杀死了?
本文作者宣化上人是现代罕见的具有传奇色彩的著名得道高僧,古观音再来,生前已证得果位,是第一个将佛法传到西方之人,于1995年圆寂,之后还经常传奇般地应化人间,度化众生。现..
钟茂森：修行最关键的是忍
能够『忍人所不能忍』，修行人你要成就，最关键的是忍。你看这天气炎热得忍，这两天还算好，还不算太热，老天爷照顾咱们；要是太热了，假如现在三十五度高温，大家在这个堂..
印光大师：现在出家不如在家修行更有福报
《印光法师文钞》:今日出家，反不若在家居士之有益。以法弱魔强，恶徒邪党常怀欺僧夺产之心。若处山林寂静之处，则小人竟为夺数升米、几件衣、几圆钱而行打杀，其危险非古..
圣严法师：忍气吞声不是真修行
忍辱是六度中的第三度,“度”是度过烦恼苦海之意,而“忍辱度”的确也有忍气吞声的意思。比如《遗教经》说:“能行忍者,乃可名为有力大人。若其不能欢喜忍受恶骂之毒,如饮甘..
圣严法师：忍辱是成功修行的要决
忍辱是成功修行的要决佛陀虽然知道，须菩提已离开了人我的执著，但大慈大悲佛陀，在一次般若会上，仍然苦口婆心地引出自己修行的事迹，加强须菩提行无相布施和无我度生的信..
禅宗的修行误区整理（古代祖语整理）
禅宗的第一误区 ---一念不生（错认无念灵知为真心）南泉禅师便问：大夫！十二时中作么生？陆亘大夫道：寸丝不挂。南泉禅师道：犹是阶下汉。有僧来问宝寿沼禅师：万里无片云..
宣化上人：修行最要紧的法门就是忍耐
十五.修行要忍耐修行人,主要能忍骂忍打、忍冷忍热、忍风忍雨、忍饥忍渴。◎一九八○年十二月禅七开示释迦牟尼佛,在往昔修福修慧的时候,经过三大阿僧祇(无量数)劫,才成正觉..
大安法师：修行当避免虚伪心
我们这个世间众生修行的一个普遍的现象，不真诚，虚伪。虚伪是凡夫众生都具有的。所以修行一定要有真实心。《观经》讲发三种心，就能往生，首先就讲至诚心的问题。善导大师..
印光大师：对于修行出现境界的开示
接手书,知宿根甚深,现行颇纯,故有种种胜境相现。然今人多半是要体面,凭空造楼阁,有一分半分,便说有百千万分,如某居士录,其境界皆是手笔所做,不是心地所做。汝固不妄,诚恐或..
印光大师：修行之人吃饭睡觉应注意事项
印光大师:修行之人吃饭睡觉应注意事项◎学佛之人,夜间不可赤体睡,须穿衫裤。以心常如在佛前也。吃饭不可过度。再好的饭,只可吃八九程。若吃十程,已不养人。吃十几程,脏腑必..
大安法师：修行还是以念佛为稳当
大家只要看看《楞严经》中讲的修禅定，色受想行识五阴魔，就知道修行的道路是险象环生，稍有不慎就会成为魔子魔孙，魔境现前很难透过去。知道了五阴魔的厉害，才会深感我们..
大安法师：修行佛法，莫作容易想
菩萨曰：心行处灭，是诸佛常住真心。心行处有，是众生生死业心。其间不容丝发。若汝等能绵密加工，使此心无些子空隙，方得几分相应。莫略做半年十月，便谓我能苦心修道。不..
宣化上人：修行莫贪快
修道人无论用什么功,念佛、念咒、学教、持律、参禅,都不要贪求快。你想很快成功,就是一种贪心,有了贪心就障碍智慧灵感与自性光明。自性光明是没有贪心,灵感智慧也无贪心。..
圣严法师：何谓修行？
修行就是彻底改变自己的习气,让自己做一个有理性、有智慧的人,改变自己面对环境的心态。很多人以为吃素念经、礼佛拜忏、做慈善工作,甚至修神通、修到有未卜先知的能力,或是..
宣化上人：修行三秘诀---真、诚、恒
若不能谦虚忍让,不肯承认自己的过错,就会有很多障碍。宣化上人 一九八二年十月廿二日 开示修行不可各处卖修行,卖广告;一卖修行,就会着魔。有些修行人是诸佛来护持,有的是菩..
宣化上人：你不懂得修行就是求名求利，懂得修行就是培福培慧
这个修有两种修行，一个是舍本逐末的修行，一个是舍末逐本的修行。舍本逐末的修行，就是在那儿搞名搞利，就怕人不知道自己，在那儿一天到晚攀缘，和人拉拢关系，一切一切都..