佛教故事：在闹市中修行：浮躁每多催智昏
浮躁每多催智昏捧一杯清茗，看，夜风舞柳轻；赏，幽兰静绽放；听，墙角虫儿鸣，自是浮躁了无踪这世间本不存在绝对的完美，在人生旅途中，有太多的未知因素影响着我们，这其..
佛教故事：在闹市中修行：得失皆因果
得失皆因果昨日渐远，你会发现，曾经以为不可放手的东西，只是生命中的一块跳板而已得与失一如小舟的两支桨、马车的两只轮，得失只在一瞬间。失去春天的葱绿，却能够得到丰..
佛教故事：在闹市中修行：不以物喜，不以己悲
不以物喜，不以己悲采菊东篱下，悠然见南山。精神上的得意与轻松，试问还有何物能够取代？当我们在得与失之间徘徊的时候，只要还有选择的权利，那么，我们就应当以自己的心..
佛教故事：在闹市中修行：得必失，而失必得
得必失，而失必得人生本来就是在得失间度过，擦亮你的智慧，在取舍间作出一个正确的选择。世间事，凡有一得必有一失，凡有一失必有一得。当你终于成功了，失去的是青春；你..
佛教故事：在闹市中修行：笑看庭前花开落，漫随天外云卷舒
笑看庭前花开落，漫随天外云卷舒人生无处不是选择，既然无法拥有一切，那就会有取有舍；若要贪全，恐怕最后只能是一无所得。懂得放下就懂得生活，懂得生活必定主宰人生，走..
佛教故事：在闹市中修行：静以修身，俭以养德
非淡泊无以明志，非宁静无以致远静，是修身养性的重要原则，静如止水才能排除私心杂念，无欲无求，心平气和。水中月、镜中花不足为依，虚幻的东西不应以为动。情欲、物欲到..
佛教故事：在闹市中修行：莫为错过伤神
莫为错过伤神错过了美丽，收获的并不一定是遗憾，有时甚至可能是圆满生活中有一种痛苦叫错过。人生中一些极美、极珍贵的东西，常常与我们失之交臂，这时的我们总会因为错过..
佛教故事：在闹市中修行：荣不肆意，辱不失意
荣不肆意，辱不失意此身常放在闲处，荣辱得失谁能差遣我；此身常在静中，是非利害谁能瞒昧我？荣辱不惊，保持平常心，是人生的一种境界，它不是平庸，它是来自灵魂深处的表..
柔软心，看得见苦。我再也不要假修行了
我曾是一个世界五百强企业的公司高管，在德国著名大学获得了研究生学位，多年与世界知名企业家打交道的经历以及受到德国严谨学风及缜密逻辑思维的影响，加之20年前我开始学..
正法的光明照耀着我们 解脱的彼岸就在修行的前方
2017年5月，因缘和合下我去到了一个佛堂，恭闻到南无第三世多杰羌佛的法音。佛陀说法圆融无碍，我被深深吸引了，想要探寻人生真谛的答案。由于工作时间受限，我去佛堂的机..
震撼感人的心灵蜕变史：一名富家女子的修行经历
震撼感人的心灵蜕变史：一名富家女子的修行经历对一个真正的修行人来说，即生当中最重要的事情便是求学佛法以期了脱生死。佛陀就曾说过：超越火海剑林，乃至死亡之前都应希..
大道至简——多年学佛心路历程简单总结，2012年的学佛修行计划！
大道至简，一句佛号念到底：“南无药师琉璃光如来”。是的，末学2012年1月1号开始的修行计划，就是专持“南无药师琉璃光如来”，刚开始每天还会持药师咒，不过，末学也终..
到底有谁认得佛法？（之二）——从修行人的“种”与“品”谈起
到底有谁认得佛法？（之二）——从修行人的“种”与“品”谈起拉珍昨天在新浪网上看到一句话，让我哑然失笑，同时想到很多。这是一个匿名网友的回应，是回应一篇质疑某知名..
达真堪布：怎样修行，才能越修越快乐，越修越有成就？
达真堪布：怎样修行，才能越修越快乐，越修越有成就？ 为修持成佛要发殊胜菩提心！ 为度化一切父母众生要发誓修持成佛！ 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！《入菩萨行论..
佛教故事：佛化家庭：佛化家庭的修行之道
佛化家庭的修行之道佛教与一般哲学不同，佛教不只讲知识、讲理论、讲道德，佛教最主要的是重视实践，重视修行。修行非口号、形式，而是要将佛法运用到生活中，修行在生活中..
修行人的十种表面——之一 以不信诵经为表面
何为以不信诵经为表面呢？不信者，既是不信因果不昧，不信经教，不信佛法殊胜教义，不信佛说；诵经者，即是诵持经文论典；这一意思就是说，如果修行学佛的人本身就不明信因..
修行人的十种表面——之二 无大悲而云利他为表面
利他是什么？总概而言，是指一切有利他人的行为举止精神思识，这些包括言谈，动作，思想，甚至个人习性、脾气等等，只要是对其他的众生有帮助，无论帮助是大是小，都可称为..
修行人的十种表面——之三 吝啬而行布施为表面
吝啬，顾名思义，即是指那些对钱财贪得无厌而又爱惜过度，过分慳吝刻薄而不愿意做丝毫布施的人。此类人往往为了谋取钱财而不择一切手段，甚至于为了敛财干尽伤天害理的事。..