永信法师：寺庙里和尚的一日三餐
编者按：“僧人饮食就是解决饿的问题，从没有想到营养学的问题。天天如常便是我们的饮食。”在少林寺西侧的小四合院里，少林寺方丈释永信谈起了出家人对吃的理解。少林寺方..
郑板桥一日三餐皆素食 养生秘笈只有八个字
郑板桥，汉族，江苏兴化人；清代著名画家、书法家；原名郑燮，字克柔，号板桥，也称郑板桥；乾隆时进士，曾任潍县县令。清朝年间，扬州冒出一批风格相近的书画家，他们被称..
郑板桥：一日三餐尽素食
在古人所说的“人活七十古来稀的时代，对于郑板桥这样一位不得志的文人来讲能活72岁，已属高寿了。那么，郑板桥又是怎样养生的呢?一些人就未必详知了。其实，郑板桥的养生..
一日三餐这样吃，坚持月瘦10斤！
一起减肥呀人人都要依靠一日三餐实现营养补给有些人越吃越胖有些人越吃越瘦这是为什么呢？大部分人的胖与瘦都是和自己的饮食有关因此想要减肥也要从一日三餐入手一日三餐饮..
达真堪布：除了在一日一夜外，在更短的时间里，能不能受八关斋戒？
达真堪布：除了在一日一夜外，在更短的时间里，能不能受八关斋戒？学人问：除了在一日一夜外，在更短的时间里，能不能受八关斋戒? 上师答：这在《俱舍藏自解论》里有讲述。..
佛教故事：孝的故事：七旬老汉照顾百岁母亲数十年如一日
七旬老汉105岁老人连细妹爱跑爱跳,虽年过百岁,依然身体健朗,这与一直照顾她生活起居的儿子郑裕瑞分不开。现年73岁的郑裕瑞,三十多年来一直和母亲生活在一块,无微不至地关怀..
姚卫群：“一日不作，一日不食”与禅宗的发展
禅宗之所以在中国佛教中成为影响最大的宗派，与其较成功地实现了自身的世俗化发展有密切关系。一日不作，一日不食则是推动禅宗世俗化发展的重要举措。它在理论上符合印度大..
达真堪布：心中的法轮一日不转，一日就会陷于迷乱
达真堪布：心中的法轮一日不转，一日就会陷于迷乱请转法轮是有希求正法之心。如此，佛法的存在和作用就在当下。所以，众生都应该修“请转法轮”，应该在诸佛菩萨以及善知识..
大安法师：娑婆世界修行一日胜过极乐世界修行百年
娑婆世界修行一日胜过极乐世界修行百年吗？有人问我：《无量寿经》说“斋戒清净一日一夜，胜在无量寿国为善百岁”，这句话怎么理解?难道在这个世间受个八关斋戒、参加一次..
一日禅：放过自己，也是一种放生
一日禅：放过自己，也是一种放生人生中难免遭遇痛苦，生起烦恼，但我们不必为此自我折磨。 如果一直盯住白墙上的几个墨点不放，黑暗就会占据你的视野。 同样的道理，如果总..
大安法师：一日之计在于寅
我们丛林里面的作息时间,每天早上四点半上早殿,这种作息时间是非常好的一种生活方式。古人云,一日之计在于寅,一年之计在于春,一年当中也就春天要播种,要抓住这样的大好时光..
宣化上人：一年之计在于春，一日之计在于晨
人身好比一间房，口为门户眼为窗；四肢好比房四柱，头发比如苫房草；趁着好时勤修补，莫待倒了着了忙。人身好比一间房，我们人的身体就像一间房子似。口为门户眼为窗，口就..
第十五课、佛教徒的一日行
第十五课 佛教徒的一日行学佛修行，不一定只有局限在寺院里，佛教尤其重视生活中的修行，能够在日常生活里实践佛法，就是修行。因此，佛教徒的一日行，从早晨起床到夜晚养..