净宗法师：念佛胜易 第三章 弥陀光明 唯摄念佛
第三章 弥陀光明 唯摄念佛阿弥陀佛放无量无边的光明,但是,只照摄念佛的众生。一句“南无阿弥陀佛”之名号,具足光明之义,释尊于《阿弥陀经》解释弥陀之名号而言:彼佛光明无..
宣化上人：弥陀佛七开示
念一句佛，虚空里便有一度光明。◎一九七九年冬开示于万佛圣城娑婆世界的人，都欢喜快乐，不欢喜苦恼;地狱的众生，欢喜苦恼，不欢喜快乐;饿鬼欢喜瞋恨，不欢喜慈悲;畜生道..
随缘自在弥陀念，彻愿往生无量槎！五首禅诗，洗净身心的躁动
随缘自在弥陀念，彻愿往生无量槎！五首禅诗，洗净身心的躁动儒家的积极入世、道家的逍遥出世、佛家的看破人世，在不同阶段、不同际遇下影响着我们的精神。有人说，国人是“..
大安法师：念弥陀圣号也可以所求如愿吗
问：念诵观世音菩萨圣号可以“求妻得妻，求子得子”，那如果转念弥陀圣号，是否也有同样的作用呢?照说念佛一法，圆摄一切法，也能有这样的作用。但我不是很确定，恳求您的..
大安法师：阿弥陀佛也是古佛应化
在《大佛顶诸菩萨万行首楞严经》中，大势至菩萨谈自己的修证方法——忆佛念佛，追溯到了非常久远的时代，说明念佛法门的缘起是大不可思议的，是非常古老的一个法门。当时他..
大安法师：归投到弥陀慈母的怀抱
今生有幸，我们听闻到了释迦牟尼佛的遗教，听闻到净土念佛法门，了解到阿弥陀佛像慈母一样，十劫以来、乃至无量劫以来都在忆念着我们这些苦难的子女。对于我们来说，这就好..
大安法师：阿弥陀佛来接引骨灰能够呈现种种颜色
问：舍利花、舍利子是从何而来的?火化后的骨灰，有的骨头上有些绿色、蓝色、黄色等颜色，和一些像珊瑚一样的骨头，看起来也很漂亮，这些是舍利花吗?甚至连平生都不大信佛的..
黄念祖：弥陀愿王大愿核心--善导大师独尊之五真实愿
五愿原文一、设我得佛,国中天人,不住定聚,必至灭度者,不取正觉。《魏译·第十一愿》我作佛时,所有众生,生我国者,远离分别,诸根寂静。若不决定成等正觉,证大涅槃者,不取正觉..
大安法师：相信了弥陀的功德，才能把名号执持住
相信了阿弥陀佛的名号的功德，他才会去执持啊!“执”就是执受;“持”就是不让它失去，就是牢牢的抓牢。但这个“执持”就是专念不忘，专念不忘的意思。“执持”也有皈命的意..
净宗法师：弥陀对众生没有一个舍弃
四十八愿度众生，逆恶归心也来迎；非是混滥无简择，怜彼是佛尚未成。这四句也是很美的。阿弥陀佛因地发四十八愿度众生，五逆十恶的人一念忏悔，回心转意，阿弥陀佛也来迎接..
慈法法师：弥陀给我们一个果地觉的缘起
你缘这个东西必然是轮回,我们不缘这个东西了,我们缘彼佛性——平等、广大、真实、圆满,我们缘自性——平实、广大、真实、圆满,还不行吗?哪个不愿意(往)生呢?不是能往生不能..
智随法师答：如果年轻人因为工作的关系每天保持念1000声弥陀名号,但是平时感觉持戒也持的不是很好,算是专修念佛
问:师父您好:如果年轻人因为工作的关系每天保持念1000声弥陀名号,但是平时感觉持戒也持的不是很好,算是专修念佛人吗?智随法师答:南无阿弥陀佛:只要信仰专一,归命弥陀,念佛..
李炳南：“弥陀救死不救生”这个说法对吗？
问：弥陀救死不救生这个说法对吗？李炳南答：这是俗传谬论，经上说至心念佛一句，消八十亿劫生死重罪。这不是弥陀救生的证据吗？《法华经》观世音菩萨普门品说：种种诸恶趣..