济群法师：当下发生的因果
当下发生的因果人有没有命运？又是由谁来决定这一切？其他宗教多认为，命运是由外在的主宰神或某种神秘力量决定。而佛教认为，命运就是生命发展的规律，决定这种规律的力量..
十七世大宝法王：活在这世界上的意义如何安住当下
大宝法王开示：活在这世界上的意义及如何安住当下。就人类而言，在这个世界上有两个状况可以让我们进步。第一个状况，是为了远离恐惧，所有众生，包括动物在内，都想要避免..
明一法师：与祖师同行 陆 当下即道场 春行秋令
与祖师同行 陆 当下即道场 春行秋令春行秋令这个词来自香严禅师之口。香严禅师参父母未生前,如何是你本来面目开悟后。他的师父沩山灵佑禅师要他开堂说法,在他开堂说法的那..
明一法师：与祖师同行 陆 当下即道场 停下来贼与抓贼
与祖师同行 陆 当下即道场 停下来贼与抓贼英语词组Stop thief是抓贼的意思,很有意思的是,这两个单词分开来则是停下来与贼。中国人抓贼,是发现贼以后,把贼抓起来打一顿,好听..
达真堪布：清净刹土不在别处，就在当下
达真堪布：清净刹土不在别处，就在当下我们修仪轨的时候，很多仪轨都是让你当下成佛，就在清净刹土，你就是佛。自己所在的地方直接就修成了清净刹土，自己直接就修成了圣尊..
净界法师：因果同时，念佛当下成佛
因果同时，念佛当下成佛——选自净界法师《阿弥陀经导读》我们一般讲因果，都是讲异熟的因果，但下一段就讲到因果同时。也就是说，大乘的因果有二种不同：第一个是渐教的，..
觉醒法师：珍惜拥有，活在当下
珍惜拥有,活在当下深山一座小庙里,供奉着一尊观世音菩萨,庄严而灵验。专程前往祈祷、许愿者众多,香火特别旺盛。寺院里只有一位看门的老和尚,看见坐在台上的菩萨太辛苦了,每..
踏实地过好生命中的每一个当下
踏实地过好生命中的每一个当下频繁的灾难令许多人都活在忐忑和担忧之中，不知道自己是否会遭遇不测。没有人能提前知道下一刻会发生什么不幸，但如果我们学会用一种觉悟的方..
大安法师：念佛的方法是从当下这一念下手
念佛的方法是从当下这一念下手。这一念是虚妄的——起念皆妄，但是阿弥陀佛名号是清净的——至极清净的境界。我们的妄念无量无边，天眼来看都看不清楚。那么现在我们也不管..
面对一切相不要起一切见，当下就是清净的本我
我们忘记了无量寿，无量光的本来面目。执着一切我相人相众生相寿者相，把攀缘心当做真心，而把所能缘的、那个无量的真心给忘失了，但并等于它不存在了。所以佛告诉我们方法..
海云继梦：狂心即歇当下即是！
狂心即歇当下即是！禅堂里，有这么多的规矩。不是在这个规矩当中百般计较，而是要在这个规矩当中──放下我执!在北传佛教的大乘禅法当中，弊端很多，不是没有；狂禅、狂慧..
信愿法师：念佛的当下就往生
如来出现于五浊，随宜方便化群萌；或说多闻而得度，或说少解证三明；或教福慧双除障，或教禅念坐思量；种种法门皆解脱，无过念佛往西方；上尽一形至十念，三念五念佛来迎；..
证严法师：时时守好自心，分秒观照当下的一念心
过去有一位年轻的修行者，在深山里的道场打坐用功。他的师父常常教诫弟子们说：你们若想修行，首先要戒止五欲之心；如果能够降服五欲，心不被外境引诱，才可以真正达到修行..
净界法师：活在当下就好吗？
只能增上 不能解脱我们菩萨在观照的时候,有因缘观跟真如观。在果地上,我们讲根本智、后得智,其实因地上就是因缘观跟真如观,一个是有分别,一个是无分别。比如说,一般我们在..
青春很易逝，珍惜当下才能少些追悔
青春很易逝,珍惜当下才能少些追悔“孩子,趁年轻,何不埋头苦干,以成就一番事业呢?”有位老人劝告一位少年。少年满不在乎地回答说:“何必那么急呢?我的青春年华才刚刚开始,时..
