昌臻法师答：请外地僧人到念佛堂来讲经，发动供养，可推广吗？
问:我们请外地僧人到念佛堂来讲经,发动大家供养,这样做可以推广吗?昌臻法师答:请僧人讲经是可以的。但目的是让大家能闻正法,有利修行。至于供养是各人随喜,不应发动大家供..
小兔为供养修行人舍身入火海
有一次，佛陀给弟子们讲了一个故事，故事的内容是这样的：在很久很久以前，有一个修行人，住在山里面修行，他从来没有娶妻生子，也没有什么亲戚朋友，只有四个小动物一直陪..
贫女变皇后，一个供养三宝的小故事
过去，有一座名山 「昼暗山」，由于山中有众多贤圣僧众隐居修道，所以诸方国土都争相前来供养植福。一日，诸方耆德长者浩浩荡荡携供诣山，绵延的队伍让路旁以乞食为生的贫..
爱金人死后堕为蛇身供养僧众后往生天界
久远以前，波罗奈国有一个很喜爱黄金的人。每天天色微亮，他就勤奋地到各处去工作赚钱，不敢稍有歇息，所有辛苦赚来的钱，都用来买他最喜爱的黄金。钱赚得愈来愈多，黄金也..
印祖故事：以道相交不受礼，变卖供养印经书（40）
民国六年，北洋军阀势力进入浙江，时局日非，嘉兴革命党人戚则周脱离政治活动，为求哲理，研究佛学。戚居士历任四县县长，本来绝不信佛，后来是怎么信佛的呢?当时戚居士得..
宝贤龙子――供养皈佛授记独觉
一时，佛在舍卫城，大海中有一龙王(NagaRaja)名宝，长大后取了龙妻，夫妻共享美好的生活。后来，生下了一个很庄严的龙子，夫妇为小龙子举行了隆重的诞生仪式，因父名宝故，..
如瑞法师：什么才是真供养？
什么才是真供养？如瑞法师：普贤菩萨强调，诸供养中，法供养最。法供就是用法来作供养。我们知道，我们用种种的钱财呀，物品呀来供养，在受三皈的时候，常常会提醒，说经典..
《百业经》：（27）宝海童子供养佛塔俱生具宝
序译序(摘录)《百业经》是我等大师释迦牟尼佛宣说因果不虚的一部甚深经典。共有一百多个公案，涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗..
供养佛菩萨的法器 洒水器
洒水器的功用是装盛香水，净化道场，涤除身心尘垢，洒水器与形体略小，但与形式相同的涂香器同为一组，称为二器。由附有高角的台上、碗及盖所组成。碗上有三条或二条成组的..
宣化上人：供养要用平等心
一九八五年十月二十九日我们供养众生，心就不诚;供养佛心就诚，这种思想是错误的。今举例子来说明，你们以食物供养师父，表示恭敬;若是给一般人，就没有那样诚心了，这就是..
佛前供养的灯有什么分别讲究？
问题：师兄要怎样才能每天都收到这种善知识文章呢？答案：师兄只需要点击上方的《学佛处事》即可！没有分别，佛要有分别佛是凡夫。供养我们一定会想到，佛菩萨必然是如经典..
宣化上人：信佛先修十种广大供养
信佛先修十种广大供养——恭敬佛、恭敬法、恭敬僧摘录自宣化上人《金刚经》浅释这供养呢，以前讲过很多，现在把它再讲多一点。这供养，有十种的供养。十种供养都是什么呢？..
善祥法师：公案禅机 伍、认识佛性 (二)不即不离 4.虚受供养
(一)公案本文云居山道膺结庵于三峰,经日不赴堂。(缘起于现象界,云居膺师自参筠州洞山悟本良价禅师后,结庵于三峰处所,数日不来斋堂过堂,洞山深疑之。)洞山禅师问曰:「子近日..
宣化上人：要供养无心道人
要供养无心道人在禅堂参禅一定要用功，完成使命，达到悟的境界，才不负众望。《四十二章经》上说：供养一百个恶人，不如供养一个善人。供养一千个善人，不如供养一个受五戒..
宣化上人：佛说供养凡圣的福田胜劣
佛言：饭恶人百，不如饭一善人；饭善人千，不如饭一持五戒者；饭持五戒者万，不如饭一须陀洹；饭百万须陀洹，不如饭一斯陀含；饭千万斯陀含，不如饭一阿那含；饭一亿阿那..
