佛教法器：古代比丘生活器具-手巾
手巾 （古代比丘生活器具）手巾（梵snatra-sataka），比丘所常用的十八物之一。又称拭手巾、净巾，即拭手及脸的布巾。《善见律毗婆娑》卷十四中说：手巾畜二。《大比丘三千..
佛教法器：唐密法器—华鬘的介绍
华鬘 （供养佛菩萨的法器）华鬘（梵suma-mala），用华作成之鬘。即以丝缀花，或结之，作为颈上、身上的装饰。《玄应音义》卷一云：顶言俱苏摩，此译云华；摩罗此译云鬘。（..
佛教法器：佛教三衣的由来_佛教中僧人必备的三衣指什么
三衣 （古代比丘生活器具）三衣（梵文trinlcivarani）依佛教戒律的规定，比丘所可拥有的三种衣服，谓之三衣。即：僧伽梨（samghati）、郁多罗僧（uttarasanga）、安陀会（..
佛教法器：供养佛菩萨的法器：镜子
镜子 （供养佛菩萨的法器）佛具中的镜子，是用以增添佛堂及光背的庄严，亦称悬镜、坛镜。而非照形影、化妆用。《摩诃僧祇律》中记载：不得因喜好之故而自照其面。在禅堂中..
佛教法器：梵呗赞诵的法器-云版
云版 （梵呗赞诵的法器）云版是禅林中为众僧报粥饭时间所击打之器具。以其铸为云形，或于平版上镂刻云形花纹，故称为云版，又称作云板或大版。《禅林象器笺》呗器门中说：..
佛教法器：古代比丘生活器具：漉水囊
漉水囊 （古代比丘生活器具）漉水囊（梵parisravana），指用来滤水去虫的器具，为比丘六物之一或十八物之一。音译钵里萨寿伐拏、钵里萨哩伐拏，又称漉水袋、漉水器、滤水囊..
佛教法器：供养佛菩萨的法器-涂香
涂香 （供养佛菩萨的法器）涂香（梵vilepana、upalepana）为古印度人的生活习惯之一。又称涂身或涂妙香。即以香涂身，以消除体臭或热恼。《毗尼母经》卷五中说：天竺土法，..
佛教法器：梵呗赞诵的法器：铜钹
铜钹 （梵呗赞诵的法器）钹又作铜钹、铜钹子、或铜钵子、亦称铜盘、铙钹等。用响铜所造，其形如圆盘，中央隆起如丸状，中心穿一小孔，系以布缕，两片互击而鸣奏之。在杜氏..
佛教法器：梵呗赞诵的法器-大鼓
大鼓 （梵呗赞诵的法器）大鼓（梵名dundubhi）乐器名。打击乐器的一种，又作太鼓。即在中空的木制圆筒上张皮，以供打击的乐器。在佛教古来被做为敲打集众之用。在《有部目..
佛教法器：密教的法器（总论）
密教的法器（总论）由于密教特别重视修法仪轨，因此其法器的种类就也更加丰富，甚至让人以为法器就是专指密教的法器。从诸佛菩萨本尊的一般供养到修法，乃至护摩法，密教的..
佛教法器：供养佛菩萨的法器：饮食器
饮食器 （供养佛菩萨的法器）盛放供养佛的饮食之容器，普通常见于家庭佛坛。本来是出于应器，乃是在应器上附以台脚，而脚部下方变宽的形式。通常台脚具有两条或三条的隆起..
佛教法器：佛教常见法器-金刚杵的功效与作用
金刚杵金刚杵一词，原本是帝释的一种电光的称呼。不过，平常都用于称谓祂所用的武器。同时对于诸神力士所持的一种器仗，也称作金刚杵。在后来的密教中，采取它寓有摧毁敌者..
佛教法器：古代比丘生活器具（总论）
第一章 古代比丘生活器具 （总论）此类法具，为古代大乘比丘日常生活中所使用之器具，又称为道具，一般以十八物为主要代表，即古代大乘比丘常随身携带的十八种物。《梵网经..
佛教法器：佛教法器-磬的介绍
磬辞源中引述说：磬：乐器也；以玉或石为之，其形如矩。磬又叫做銈（金圭也）。据说磬起源于我国古代，在虞舜时期，它便成为很重要的乐器了。当时的磬，是用玉料或石料琢磨..
佛教法器：佛教唱赞时法器打法_佛教唱赞法器怎么打
以下列举佛教常用法器的打法一、钟钟，是寺院报时、集众所敲打的法器。在印度，召集大众时，常常打击木制的犍椎。如（增一阿含经）卷二十四记载，在七月十五曰比丘夏安居圆..
佛教法器：佛教法器：三宝印的简介
三宝印佛教寺院中刻有佛法僧宝四个字的大印，叫做三宝印。三宝印的印文：有篆书的、有隶书的、也有梵字的。它的形状：有方形的、有菱形的、也有圆形的；但以方形的印，最为..