宣化上人：你想有福吗？就不要打那么多妄想
你能够不打妄想，就是大富大贵，断绝私欲，才是真正享福，人有一丝毫的私欲，仍然是穷人。宣化上人慈悲开示：人为何无智慧?因为一天到晚向外驰求，未能回光返照、反求诸己..
圣一法师：佛号与妄想同时存在怎么办？
问：当我作务时，或是坐香时，发觉那句微细的佛号与妄想同时存在，于是立即停止妄想去看那句佛号，怎料一看之下，佛号变得粗起来，我知道粗不及细，但若要看那句细的佛号，..
白云禅师：希望不是妄想
希望不是妄想白云禅师著述希望是愿,愿的对象是自己以外的他;属于利益他人的一种行为,其行为自始至终都是付出,不计代价,也就是奉献与牺牲。希望的实现,在于自己做了一些什么..
净界法师：用这个方法来检验你是不是真实的离开妄想
用这个方法来检验你是不是真实的离开妄想净界法师那么最后的结果有三个功德,你可以从这三个功德来检验你自己,你是不是真实离开妄想。这三个缺一不可。第一个:大----绝待圆..
宣化上人：为什么你打这么多妄想？就因为你把死字忘了
我们每天在晚间所念的“警众偈”，是普贤菩萨所说的。在中国四川的峨嵋山是普贤菩萨的道场，普陀山是观世音菩萨的道场，五台山是文殊菩萨的道场，九华山是地藏菩萨的道场，..
宣化上人：修道一定要把七情六欲之妄想清理得干干净净
七情，就是喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。我们修道，一定要把七情六欲之妄想，大扫除一番，清理得干干净净。要知道七情是修道的绊脚石，有了七情的妄想，那就不能专心修道，..
善祥法师：公案禅机 参、识性起修 二、公案 — 除妄想心 8.切莫攀缘
(一)公案本文鼎州德山禅师令侍者唤义存(雪峰),存上来。(缘起於现象界,禅师见缘成熟,现又在造机教化雪峰矣!)师曰:「我自唤义存,汝又来作什麽?」(缘来应缘,境来应境,心往外逸..
善祥法师：公案禅机 参、识性起修 二、公案 — 除妄想心 12.何以为人
(一)公案本文僧问唐州保寿匡佑禅师曰:「如何是为人底一句?」(识起迷情於为人之道,不问圣意但言为人,奇哉!)师曰:「门口人耳。」(家家有户,人人有口与耳,若喜好入耳他说者,真..
净土法门法师：妄想烦恼习气也有感，来应的是妖魔鬼怪
佛法流传到今天，众生福薄，这是我们自己要承认。为什么福薄?我们把道德忘掉了。从前的人行於道德，他在这一生生活当中他履行道德，我们今天道德没有了。我们今天所履行的..
宣化上人：你有什么妄想？就有什么境界来考验你
学佛法的人，一定要把自己自私自利的心消灭殆尽，不让它作怪，扰乱定心。应该将它变成一个为法忘躯的心，只要求得佛法，就是布施自己的身心性命，也在所不惜，绝不退缩。..
星云大师：不怕妄想起 只怕觉照迟
不怕妄想起 只怕觉照迟佛经说：「不怕妄想起，只怕觉照迟。」尘劳妄想不可怕，就怕我们没有「禅」、没有「定」、没有「力量」、没有「觉照」。这山河大地的一切，莫不属我..
海云继梦：能够停住妄想心，真心会起…
能够停住妄想心，真心会起我们人的生命有没有驱动引擎？ 你那个生命的动力，发得动还是发不动？你有没有经常的在驱动它？这个就是修行。────────────────..
海云继梦：把那些妄想心通通抖落掉
把那些妄想心通通抖落掉!在抖落这些妄想心时，你就会具足那些应有的资粮道。当这些资粮道具足了、妄想心抖落了、心也平静了，那就是：已经到达起跑点了!再来就是冲刺!!──..
达照法师答：打坐的时候妄想很多，怎么办？
打坐的时候妄想很多,怎么办?答:你要看到妄想背后的这个,妄想像一部电影的图影一样。你要看到电影的屏幕,这妄想在哪个地方演?它从哪里冒出来?在哪里?看到屏幕以后,其实它怎..
李炳南：每天念佛，依然妄想不净，如何除法？
问：每天念佛，依然妄想不净，如何除法？（陈简招福）答：此是功夫日浅之故，时久渐能摄心，现在不可勉强。恐不得其法，愈除反觉愈多。但于念佛之时，此六字起于心要清楚，..
慧律法师：念佛的时候妄想很多，有什么解决办法？
念佛的时候妄想很多，难以控制，有什么解决办法？这个就是对空性不理解。三昧的心来自一颗训练的心，训练万缘放下，一念提起。经典里面有一个比喻：在一百码以外有一个红心..