圣旭法师：信愿念佛同生西方
广西马山灵阳寺2010年农历六月念佛七法会(初七上午圣旭法师开示) 信愿念佛同生西方念佛的人没有“信愿行”,再辛苦地念佛,也不能得到往生。念佛重在用心来念,不在声音的大小..
大愿法师：“西方极乐世界”真实存在吗？
大愿法师在学记中为我们开示了第三个方面的特别殊胜，《首楞严经》是如来一代时教的精髓、精华，十方诸佛成佛的正印。憨山大师说：不读法华，则不知如来救世之苦心；不读楞..
往生西方极乐与行德积善有关系吗
念佛往生西方极乐世界与行善积德是两回事，我们修行有主行和助行。念佛是主行，要在内心做功夫；行善积德是助行，帮助我们念佛得力。念佛能不能往生，关键在于自己的信愿行..
成刚法师：心到佛知，另外拜东方药师佛，拜西方阿弥陀佛，其它佛怎么拜呢？
成刚法师答:心到佛知,另外拜东方药师佛,拜西方阿弥陀佛,其它佛怎么拜呢?问:心到佛知,另外拜东方药师佛,拜西方阿弥陀佛,其它佛怎么拜呢?师父:佛佛道同,三世诸佛证的都是这一..
本源法师：助念对于往生西方究竟起什么作用？
善士问：助念对于往生西方到底起什么作用？本源法师答：助念顾名思义即帮助临终者提起正念，信愿念佛求生极乐。但这只是助缘而已，决定不是往生之正因。是否能往生，主要取..
大安法师：西方确指第9集
诸位大德比丘、诸位居士同修：请掀开文本第三十八页，仍然看第五十二段：曲示儒教，醒众痴梦。上次把《中庸》一些背景知识向大家作了一个介绍，在我们中国传统社会一般的人..
大安法师：西方确指第7集
诸位大德比丘、诸位居士同修：请掀开文本第三十一页，我们这里有一个科判，《西方确指》的科判，也是按照佛经的序分、正宗分和流通分来分的，现在我们还是讲到了正宗分的第..
达真堪布-我们成佛了，一定要去西方极乐世界吗？
达真堪布:我们成佛了，一定要去西方极乐世界吗？ 成佛了，就已经到西方极乐世界了。西方，东方，这都是以我们的分别心来说的，其实没有那么多世界，都是一样的。佛到哪都是..
大安法师：往生西方是诞生，不是死亡
西方极乐世界的“西方”是肃杀的观点是不正确的。虽然从称理和表法的意义上来说，这个“西”在季节上代表秋天，秋天有肃杀的气象，但秋也有澄清、清净的意思。在五行里面，..
55念几句佛，我们就到了西方极乐世界？
（二）舍命布施不为过 区区财施何足惜所以买菜也好、买什么也好，我们把好的让给别人，坏的留给自己。比如说买菜，一看这个白菜净是腻虫，我不要了你得要，因为买腻虫回来..
大安法师：净土宗教程第五编 西方极乐世界依正庄严
大安法师：净土宗教程第五编(三)01第五编西方极乐世界依正庄严第十四章西方极乐世界依正庄严第二节西方净土正报功德一、阿弥陀佛功德成就4.心业功德阿弥陀佛心业功德如地水..
金刚经持验录：证菩萨位、诵经十万遍、西方来迎
金刚经持验录：证菩萨位、诵经十万遍、西方来迎一、证菩萨位 唐朝时，有位比丘尼，名叫净真，住在长安积善寺中，平时靠乞食度日，一生中从不瞋怒，深得忍辱波罗蜜。她诵《..
烧出舍利子，就一定是去西方极乐世界了吗？
不能简单的这样说，能够烧出舍利子，说明他还是不错，有修行，也感得了加被的力量，但是它不是往生的必要前提。曾经有人问，现在不是有些修行人能够留下肉身吗？世间人也很..
大安法师：净土宗教程-第五编 西方极乐世界依正庄严（九）
第二节 净宗玄门与前卫科学西方极乐世界以阿弥陀佛真如自性为因,以愿力为增上缘,称性而启立,举体是不可思议的解脱境界,具无量玄门,其义理境界与华严十玄门无二无别(古德曾..
大安法师：净土宗教程-第五编 西方极乐世界依正庄严（十）
三、全息互渗,重重无尽现代前卫科学在思维方式上有一革命性的转换,即把宇宙万象,大至河外星系,小至基本粒子、遗传基因DNA,看成是有机动态的网络,其中部分与整体互渗相即,重..
静波法师：试析西方极乐世界的有与无
前 言法不孤起,仗境方生;道不虚行,遇缘即应。?①时值末法,人根陋劣,佛教法门虽千差万别,但唯净土法门,自利利地,带业往生,普利群机,出离苦海,超凡入圣。毕竟人的生命在呼吸..
信愿法师：一心一意迈向西方佛国，就是信顺二尊
【仰蒙释迦发遣，指向西方；又藉弥陀悲心招唤。今信顺二尊之意，不顾水火二河，念念无遗，乘彼愿力之道，舍命以后，得生西方，与佛相见，庆喜何极也。】这段疏文，是善导大..
信愿法师：有说要念到禅定一心不乱，才可以往生西方
【答：《阿弥陀经》言：执持名号，一心不乱。《称赞净土佛摄受经》则言：闻已思惟，系念不乱。此闻乃闻无量寿佛之名号有无量无边不可思议功德，及极乐世界功德庄严。闻已净..
南怀瑾：东方佛与西方佛有何区别？
一般人都以为中国的禅宗是达摩祖师来了之后才传开的，殊不知在达摩祖师以前，由鸠摩罗什法师所翻译的《维摩诘经》和《法华经》影响最大，而成为中国文化禅宗的根本经典。《..
西方的“十字信仰”和东方的“圆形信仰”
西方的“十字信仰”和东方的“圆形信仰”东西方人不同的思维方式和习惯决定了东西方信仰的不同。西方人选择的是基督教、天主教这样的信仰,他们尊奉的是十字架,是“十字”信..