圣严法师：建设人间净土-理念根源 第三节（四）
(三)近代佛教兴革余痕1.狼山的转变前文述及法师的师父,对法师讲永明延寿禅师修法华忏,夜梦观音菩萨的感应事迹,当不是刻意翻书宣讲,而是顺手拈来的教诲;还有「师父、师公、..
大安法师：净土宗教程-第六编 净土资粮：信、愿、行（一）
净土宗教程 作者:魏磊第六编 净土资粮:信、愿、行净宗以往生净土圆成佛道为终极指归,所以,十分重视践行。净宗行持有三大行持(亦称三资粮):信愿行。信愿行如伊字三点△,一而..
惟贤法师答：弥勒净土和弥陀净土有什么差别？
惟贤法师答:弥勒净土重点是在人间,弥勒菩萨住在欲界天的兜率内院。外院一般是天人的境界,内院是特别清净的境界。弥勒菩萨的愿望,就是要把兜率净土化成人间净土,整个人间就..
净宗法师：净土门菩提心
净土门的菩提心,就是愿往生心,我现在什么都做不了,但是就要到净土去成佛,能成佛,就能度众生,这就是菩提心了,这叫他力菩提心,仰仗佛的力量,我们可以发起来,要靠自己,发不起..
达照法师：为什么要往生净土？
本次法语学修重点△观想是什么？就是极乐世界，从日观、到水观、到地观，然后树观、池观、楼观、还有花台观，这是依报外在的观想。△正报，包括了阿弥陀佛的真身观，还有大..
达照法师：念佛要念到一心不乱才能往生净土吗？
善士问：请问法师，念佛要念到一心不乱才能往生净土吗？一个网友的提问。达照法师答：历代净土的祖师都告诉我们，包括佛经也告诉我们，往生净土它所具足的条件是三资粮，就..
慈法法师：闻净土教法即是不退之因缘
许多法则有针对性、有分类，有善类、恶类、圣类、凡类、大类、小类、成败等等说。但在弥陀教法中无类施教是这样一个广大缘起，或者平等觉悟之给予，或者法则之传递，无疑施..
慈法法师：净土法门的现实利益
慈法法师:净土法门的现实利益——印光大师《往生论注跋》讲记“仗佛慈力,与唯仗自力,其难易固日劫相倍!”印祖这段文字对我们学习净土法门是指导性的,是决定性的依止。若不..
净界法师：禅观了解过去，净土规划未来
当我们谈现在,其实是离不开过去,也离不开未来;如果你把过去跟未来都拿掉,现在就没有意义了,这个就是醉生梦死。活在现在─你就活在现在的因缘,柴米油盐酱醋茶!你要知道你的..
明贤法师：如果心中已无执念，净土就在我们周边
现实世界可有极乐净土?阿弥陀佛真会来接念佛人吗?净土和浊世既然有这样的距离,我们能否在实有现象界中找到净土?直接去找,这是不对的。因为净土在西方,与实有现象界之间有一..
净界法师：今生安乐重要？还是往生净土比较重要？
今生安乐重要?还是往生净土比较重要?净界法师我曾遇到一位一贯道的道友,他问说:师父啊,你们寺庙有没有打佛七?我说:有啊,你想参加吗?他说:对啊,我想参加!我就问他说:你对阿..
净界法师答：修净土，临终时天界现前，该怎么办？
问:如果佛弟子在修净土法门的时候,也积集了善业,临命终的时候天界现前,那么我们应该怎么办?净界法师答:有可能,有可能会天界现前。所以你在平常的时候你一定要,我刚刚讲过你..
印光大师：不可藐视净土以禅破净
不可藐视净土以禅破净《西方路》书中，权、实、顿、渐辨疑之文，须先明权、实、顿、渐四字，然后再论念佛、参禅之为权、为实、为顿、为渐，则可了无疑义矣。权者，如来俯顺..
印光大师答：净土法门妙在何处？
净土法门妙在何处?印光法师答:净土法门,普被三根。于在家人,更为要紧。以在家人,各有职业,不易参研宗教等法。唯此念佛一法,最为契理契机。老实头颛蒙念佛,念到业尽情空时,..
