净土法门法师：你造的罪业，为什么牵连著你的家亲眷属？
你造罪业，为什么牵连著你的家亲眷属?你所取得的财，你的家亲眷属都受用，不是你一个人享受，你决定有家亲眷属受用。所以这个地方我们想到，不义之财我们要沾一点，将来也..
大安法师：净土行人需要修戒定慧吗？
居士：净业行人如何勤修戒定慧?戒定慧有次第吗?大安法师：戒定慧又称三无漏学，乃一代时教之总纲。戒又叫毗尼、波罗提木叉，戒律针对凡夫众生的烦恼、习气所施设戒条。最基..
大安法师：为何说人在临终生死关头，心力比业力大？平时如何训练强大的求生净土的心力？
我们要坚固往生的愿力，要知道在临命终时，愿力牵引令我们往生的重要性。我们生活在这个世间，每个人都必然面临着死亡问题。世间各种福报有种种差异，唯死亡一事都是平等的..
大安法师：《净土宗教程》圣凡互渗互摄的净土
方极乐世界由阿弥陀佛的悲心愿力而肇启，由万德因华而庄严。西方净土称性而起，便与他方佛刹互融互摄，如帝释宫中因陀罗网，影入众珠，一多互融。又阿弥陀佛因地作法藏菩萨..
大安法师：“灵瑞”念佛往生的依据，净土征信（三）
以慧远大师为首，莲社同仁自行化他，精勤修习念佛三昧。深感自力超拔为难，是故夕惕宵勤，仰惟阿弥陀佛大愿加持，往生极乐净土。慧远大师居山三十年，迹不入俗，唯以净土克..
界诠法师：净土法门与他宗之圆融无碍
净土法门与他宗之圆融无碍(根据法师手稿录入,文章标题为暂定)作者:界诠法师学习净土法门的义趣二十多年来,学教、学戒,讲学、做事、建庙,时至今日颇感内虚,人命无常,但思归..
净土法门法师：你造的业多少？
「又如《普贤行愿品》」，这里头也有一段经文。「菩萨自念，我于过去无始劫中，由贪瞋痴，发身口意，作诸恶业无量无边，若此恶业有体相者，尽虚空界不能容受」。这是《普贤..
印光大师：为什么说因果净土是成佛的根本？
因果报应者，世出世间圣人，平治天下度脱众生之大权也。净土法门者，一切六道三乘，了生脱死圆证菩提之达道也。故说因果净土是成佛的根本。因果报应者，世出世间圣人，平治..
印光大师：末世学佛所宜注重者在知因果与修净土
末世学佛所宜注重者, 在知因果与修净土。以知因果, 则不敢自欺欺人, 作伤天害理损人利己之事。修净土, 则虽是具缚凡夫, 便可仗佛慈力往生西方。诸余法门, 皆须烦恼断尽, （..
印光大师：末世学佛者，如何在知因果与修净土上下功夫？
因果净土，为成佛之根本。以知因果，则不敢自欺欺人，作伤天害理损人利己之事。修净土，则虽是具缚凡夫，便可仗佛慈力往生西方。末世学佛所宜注重者，在知因果与修净土。以..
净土法门法师法语：种善因一定得善果
百福临门1 我们过年，祝福别人“百福临门”，百福从哪里来的?从佛法上来的。百福是怎么来的，《涅盘经》上，佛说得很清楚。2 我们学佛，一定要修福，要怎么修福?关键在于“..
净土法门法师：堕到三途，什么时候有机会再得人身？
我们这一生，是想继续留在六道轮回里面，还是想往生到极乐世界?如果真想往生到极乐世界，这个世间，包括出世间，统统要放下。真正修道人，无论修哪个法门，无不是一门深入..
净土法门法师：这个怨想结也结不上
至少我们要做到不执著，绝不自以为是，绝不自作主张，我们今天一般讲，不要用主观，要用客观。主观是以自己为主，那就是一身的罪孽。为什么?它里头有利害，利我要得到，害..
大安法师：净土法门切忌唯功夫论
净土法门切忌唯功夫论——摘自大安法师《佛说阿弥陀经要解》述义要义：我们一般人一上来就喜欢谈功夫：“我通过念佛得到功夫成片，得到事一心，得到理一心。”都是谈功夫，..
大安法师：这个时代要求生净土
在这个时代，要大力倡导求生净土。我们知道人生第一件大事就是生死。我们现在是迷惑颠倒，不知道在无量劫轮转的过程当中我们是多么的痛苦,我们在地狱里的时候是多么的痛苦..
大安法师：这种人不叫有净土
悠悠泛泛，对生死心不切。有点时间就念一念，没有时间——或者有很多理由为自己开脱：今天身体不好啦，就不念了;明天身体很好了，还有更重要的事业要做。他不是把这个佛号..
随缘放生 成就净土资粮
古往今来,有众多高僧大德致力于放生事业,昔智者大师买临海四百多里海滩,作放生池;唐肃宗命天下各州建立放生池,颜鲁公作放生碑文;宋真宗也命天下建立放生池,并把整个西湖划..
大愿法师：净土法门具足的四种殊胜方便
在这一切的方便法门之中，最方便、最直捷、最圆顿的就是念佛求生净土。净土法门具足四种殊胜方便：第一种方便是不值佛世，常得见佛方便。我们在娑婆世界，释迦牟尼佛示现的..
净土法门法师法语：死了之后，都到地狱、都到饿鬼道去
1 通灵的人告诉我，他说地狱、饿鬼道那些人现在都出来了，有很多念佛都往生了——有往生极乐世界的、生天的、到人道来的，不错！后头一句话不好听，我们这个世界人有大劫难..
净土法门法师法语：因果报应是否有神或佛掌管？
1佛家相信果报，与我们所行的善恶相称，杀了人的人，不会只受牙痛之苦；偷了一块饼的人，不会受破产之报。这个因果相称的机制是怎样设立的、如何维持？是否有神或佛掌管？2..